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第四卷 第490章 时间静止（第1页）

石际有在游历过程中，真正了解了这大千世界，从相聚到离别，从相聚的幸福到离别的悲怆，从幸福的笑颜到悲怆的哭泣，从笑语中的泪珠到悲苦时的泪水，归一而终全部都是泪，但其本质却有着天差地别，可这差别谁又能说清楚，不懂之人只是认为这泪水是懦弱。

可敢流泪之人谁是弱者！

弱者不一定会流泪。

恶人作恶时，心性驱使他行恶，不是说恶人无善性光环而是他有意背道而驰，善人行善，并非心性使然，而是一方战胜另一方，不是善人不懂行恶之事，只是被说服了而已。

行善之人又那有弱者！

可弱者必定不是强者。

花开娇艳，人们在观花瞬间，谁会想起泥土之下，枯草又与其有多少差别。

花落被惋惜，草枯又有多少被在意，无非在庆幸总算死了。

没有枯草对称，花不再美丽，那时也只是平凡，如真到那时，人们恐怕会向往枯草的境界了罢。

了然；也许是一种永不褪色的时尚词汇，很多人一时间根本就想不出什么贴切的词语来形容，这一刻所有的词语都显得那般无力。

石际有此刻心情敞开，心性了然，他的修为在这一刻几何式的增长许多，他所修炼的《金鸡独寒大法》与先前他所修炼的功法相通相融在一起，形成一种新的功法，有别于《八门神决》与《金鸡独寒大法》，因为这两者已经相融于一体。

此刻修为已经达到至天境巅峰，感觉如若不再有所新的感悟，恐怕自己的修为不会再有长进，这不是苦修就会得来的，需要一种心性的升华之光。

石际有心性的了然。

不只是他修为增长，而是他该收的收起，该放的放下~！

那传承而来的《八极决》能量并没有与前两种功法能量相融，而是静静的躺在他身体之中。

不与任何能量做接触。

也强硬的拒绝了其他能量的靠近。

石际有了然，《八极决》与《金鸡独寒大法》恐怕是同一层次的功法。

境界应该很高，而自己所创的《八门神决》境界与前两者应该有差距，或者高出一些，只是后者是以感悟为主。

更适合人类修炼罢了。

以《八门神决》为主，以感悟为主，在人类世界中，已经开始诞生新的功法，或者更高，更强，也甚至更弱一些。

但人类修法的一切，是以《八门神决》为基础，以感悟为根基。

这说明人类在修炼一途上，起点要比兽人高一个层次。