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,羌人始得重建家园,安居乐业,兴旺发达。
为了报答神恩,保佑羌人永世平安昌盛,羌人首领阿爸白构提议用白石作为天神的象征。
羌人以天神为最高的保护神,并以白石为表征,供奉在每家屋顶正中最高处和村寨附近的“神林”
中的石塔上。
屋顶是每个家庭私祭白石神的地方,神林是每个村寨公祭的场所。
这就开始了天神和白石崇拜,并成为羌人的传统习俗。
白石神最初乃是羌人天神或祖先神的“人格化”
的化身,然后是一切神灵的表征。
弄清楚这些,王旁终于明白了,为什么西夏人当月下是白石神,因为月下随身不离的那块白玉,而且月下那块玉所又有的感应思维的能力,使当地人误会月下就是白石神。
王旁也知道了,当时月下离开西夏的时候,预言的白石神就是现在的太子。
这点让王旁有些琢磨不透,难道这个西夏太子生来就带着白石吗?如果那样是不是和自己一样是,是穿越过来的?
这次王旁真的想错了,月下之所以那么说,是要骗西夏人,自己好得以脱身。
不过这件事情没有梁落瑶的协助是做不成的。
月下明白了落瑶的心思,这才得以顺利到达横山。
但是月下答应落瑶,即使孩子不是白石神也只有天知。
所以,整个事情她没有告诉王旁。
王旁天马行空的想了一会,李锡哩的咳喘声,让他回过神来,听李锡哩咳嗽了几声停歇后,对王旁说道:“王公子早醒了吧。”
他的声音有些疲倦的干哑,王旁递给他水囊:“你这是感冒风寒,多喝些水。”
李锡哩结果去勉强喝了两口,随后他撩起棉帘的一条小小缝隙,王旁此刻从透进来的光线里,清楚李锡哩苍白的脸色。
一股凉风袭来,火炉中的火跳了跳,比刚才反而旺了一点。
李锡哩感觉到凉意,急忙放下棉帘,车厢里又恢复了暗寂的沉默。
李锡哩率先打破了沉默,他用他一贯的,平缓的语气说道:“再有十几里路,就可到兴庆府了。”
王旁不清他此刻的神情,不过听声音似乎刚刚喝的水润了喉咙,多少比刚才的声音好了一点。
“是啊,估计这种天气,有半日也就走到了。”
黑暗中李锡哩低声吟诵到:“寒乡无异服,毡褐代文练。
日月望君归,年年不解缓。
荆扬春早和,幽冀犹霜霰。”
吟诵到此,顿了下来。
王旁赞道:“好诗,尤其这霜霰,今日可是一路霜霰伴君行。”
李锡哩是学者,说起诗词他接着说道:“这是南北朝鲍令晖所作,后面半段则是北寒妾已知,南心君不见。
谁为道辛苦,寄情双飞燕。
形迫抒煎丝,颜落风催电。
容华一朝尽,惟余心不变。”
他最后一句说的语气各位重,说完竟从喉咙中发出几声冷笑。
这大男人就算心思缜密,也不至于像女人一样八卦,王旁猜到李锡哩必定有情事困扰,但他没想问,王旁接着李锡哩的说道:“隋时有位作者卢思道的《从军行》,不知道李大人听过没有。”
“王公子尽管说来听听!”
王旁吟念到:“