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三百一十四章 内奸（第1页）

ps：

不好意思，昨天回了趟老家，没有网，也没带电脑

过了有一顿饭的功夫，张三丰回转了来，却已经是将事情都安排好了，约了崆峒山中的众修士，一起在明日早晨聚上一聚。

和吴立交代了一声之后，张三丰倒也是没有多加打扰，告辞去了。

崆峒山中的修士可以说是根本谈不上是一个门派，更确切的说，就像是一个村子，还不是古代的村子，还有村长，族长等管事的人。

而更像是吴立前世中的小区一般，不过就是大家聚集居住之地。

但是山中的修士们之间的关系，比后世小区中的居民却又是亲密的多了。

对于现如今这种修真者们之间的关系吴立觉得很是自然，自己身处其中感觉十分的惬意。

吴立自己本身就不是一个权力**十分强烈的人，他自己本身的人格在上辈子中早就形成，他本就不是一个管理型的人才，而是一个学者，有着知识分子的性格。

说好听点就是有风骨，不愿意向掌权者弯腰、妥协。

不过上辈子，吴立听到的更多的对自己的评价是不通人情世故、不会做人。

不过吴立自己却是很喜欢自己的生活方式，靠自己的本事和学识吃饭，虽然是因为不会溜须、逢迎，当然会失去很多机会，但吴立却是觉得无所谓。

有得必有失，吴立本身就不愿意去猜测别人的心思，去捧当权者的臭脚，这种心无牵挂，坦坦荡荡，躺在床上就能呼呼大睡，不用按照别人的意志去行事，自由自在的感觉。

吴立很是喜欢。

相对应的，正所谓己所不欲勿施于人，让别人屈从于自己的意志，吴立也是觉得很别扭。

虽然在崆峒山中。

在修为上来说。

以吴立为尊，但实际上在崆峒山中。

众修士相处之时，也根本就没有这种以修为高地来划分众人地位的习惯。

大家都是各行其是，绝大多数时候都是按照自己的想法来安排自己的事情，大家聚在一起。

只有一个目的，那就是免于自身受到七玄观和扶摇宫的迫害。

在吴立看来，自己当日将众修士带到崆峒山来，便是看不惯扶摇宫中陈抟、朱尚贤、孙传宗等人高高在上，驱使门中弟子的作派。

若是自己在崆峒山中也搞这么一套的话，那自己又有什么脸面来面对当日自己的所作所为。

若是大家跟着他来到崆峒山中和待在扶摇宫中一样，那为何又要跟着他出来。

若是跟着他在崆峒山中修行还没有自己一个人独自修行自由。

那还不如大伙儿作鸟兽散罢了。