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第十三节 月之僧院（第3页）

只能从高往下使出的这个思维局限。

此招使出的时候，谢子枫放佛看到了春暖花开的景色，觉得心摇神曳。

没等他缓过神来，张仲坚又使出了“蜻蜓点水”

。

所谓“蜻蜓点水”

，看重的是身法。

只见张仲坚从树冠上瞿然而下，有如苍鹰坠落。

然而快到地面的时候，单足轻轻的一磕，整个身体的重心立刻发生了变化。

随后他身体前倾，双足交替着轻踩地面，只一瞬间就踏出了五六步。

步伐虽然看起来轻快飘逸，但是每踩出一步，谢子枫便感到身边的气温上升了一点，到最后甚至感到炙热难耐！

正在这时，张仲坚身体后仰，直接躺倒在地上。

接着，他左脚一振一推，整个身体随之向后滑行了十几步。

随后，他或用脚，或用手蹬地，身体正如鱼儿一样，以地面为河水，自由自在的滑翔起来。

这才是真正的“鱼翔浅底”

！

谢子枫看着在院子中自在来去的张仲坚，漆黑的眸子在月辉下闪着激动的光芒。

一套四时拳就这样被张仲坚以一种截然不同于平常的方式使了出来。

张仲坚拍拍身上的尘土，问谢子枫：“小枫，我这套拳法，可以勉强当你师父了吧？”

谢子枫赶紧站起来，摆着双手：“不勉强，不勉强。

哦对了，师父大人，为什么您这套拳法和我平时使的不太一样呢。

比如刚才拔地而起的动作，我只能瞪三步，而师父您却可以一路瞪到柱子顶端。

这到底是怎么回事呢？”

张仲坚敲敲谢子枫的脑袋：“傻徒弟，你没看出来，我在拳法中使用了道术吗？”

他顿了顿，说道：“小枫，你且坐下，听我讲讲道术这玩意。”

“所谓道术，就是我们道家传人修习武艺的一种方式。

这天地万物，无不是以五行元素构成的。

因此，老子才会发出‘天地不仁，以万物为刍狗’的感叹。

“自上古起，便有许多奇人异士，利用这五行运转的玄机法门，窥得大道的法门。

充溢在天地之间的五行之气，便被他们称作‘灵气’。

而被他们凝练在体内的五行之力，称作‘灵力’。

老子创立道教，而师弟元始天尊又将其发扬光大。

他的弟子有十二人，或修身，或修气，或修符箓，或修法器，创出了不同的道术流派。

时至今日，道门中亦有御气派，符箓派，丹鼎派等多个支派，究其根本，就在于所习道术的不同。”

“如果道术真有这么厉害，那么岂不是可以成神成仙了？”

谢子枫不解的问道。