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43修真诀要（第2页）

其实守一术也是抱着这种想法，以获取先天之气，改变自身，达到超脱的目的，只是没有后续的修炼步骤，不过这样也更加符合道法“无为之处无不为”

的原则。

虽然没有步步为营的效果，却能达到无时不刻都能修炼的方便。

所以守一可以是内丹术的很好辅助方法。

但是，问题的关键在于如何能获取先天之气。

倘若这是一件很容易办到的事情，恐怕遍地都是神仙了。

这就需要修身养xing，不断提升修理者的心境，直到达成与道合真的境界。

但是如果德行不够，根基不深，在提升境界的时候，各种魔障困扰，修真者很容易出偏差，轻则前功尽弃，重则xing命堪忧。

这也是李青莲需要磨练李素素的原因，原本她根本不需要去中原的，可以直接修炼金丹。

但李青莲看她是个弃婴，担心她命薄，需要积累功德改变命运，才能更顺利地修真。

同时也是让她见见世面，有个自己选择的机会。

是忍着孤寂力求大道，还是甘愿做个凡人享受天伦之乐，终老一生，全凭她自己选择，李青莲只会引导她不会勉强她。

李素素不由得反观了一下自己的丹田，只见腹中红光闪耀之处，隐约有金光透出，对比书中所述的特征，她知道自己多半已经结成仙丹了，只要小心培育，修仙大有希望。

至于自己为何这么容易就结成仙丹，她自己也弄不清楚，想必是经历了那么多考验，得到了上苍的奖赏吧。

内丹术概括起来大约分为如下阶段：筑基练己，和合结丹，回光沐浴，元婴初现，哺ru圣胎，身外有身。

李素素也许已经到了第三阶段，就是要不断回光返照，利用自己的元神时刻温养体内的仙丹，使之不断成长。

“回光”

当然是收回神识之光，实际上就是jing神内敛，凝神聚气的方法。

还有一种方法也是培养金丹的法门，那就是逆转周天，返本还原。

这跟平常修炼武功时使用的周天方法一般无二。

区别是，参与运行的是比真气更接近太极本质的仙气，另外腹中必须已有金丹，否则只能凝结出幻丹。

幻丹不是仙丹本质，却也能感觉到它的存在，而且也有诸多妙用。

在被杀之前，李素素就曾用白莲心法把仙气在体内凝聚成丹，当时她还满以为是仙丹，现在才知道原来只是幻丹。

李素素贪婪的看着书本，真想每种方法都试试，却奈何自己没那么多时间和jing力去尝试。

她基本上已决定修炼内丹术，却想以其他法门辅助。

其实李青莲又何尝不跟她一样呢。

当初他们在昆仑山的修炼方法都是隐真子所传下来的那套类似采气的方法，再被昆仑上人加入守一术改进，弄得不伦不类，效果并不理想。

在他还没来得及好好推敲，改进方法，甚至是下定决心，放弃之前所练，彻底走到内丹术这条路上来的时候，却发生弟子叛变的事情，不得不先把李青莲和肖文广打发走。

李青莲来到海岛，终于能静下心思，专心钻研。

最终决定修炼内丹术，用白莲心法入手，提升。

金丹初结，十分脆弱，稍不留神就可能散失掉，所以必须好好培育，培育之气当然最好也属先天，即便不行，也可以用返本还原的方法，把后天之气逐步还原至太极，这就是所谓周天逆转。

用元神返照，即所谓的神光沐浴，能造成局部的境界大幅提升，也可以小范围内与道合真，达到培育仙丹的目的。

这就是神能还虚的道理。

所以，李青莲就结合守一术的要领，自创了更为灵活的白莲心法，加以辅助。

但是，内丹术却只是凝结金丹培育法身，在法身没能出窍之时，修炼者几乎没有什么法力和武术，看似与常人无异。