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0077 第一届中央大学学生会选举（第3页）

的“首都儿童福利院”

中受到的教育，也从来避开这些“敏感内容”

不讲，但是一直以来真正地好好学习了各种科学知识的他，还是逐渐了解到了这个社会的真实——这在某种方面也可以说是知识越多越反动吧。

因此党爱国并不像他的名字那样又红又专，非要把后世也没有能够实现的那一套制度搬过来，在古代实现什么真正的人民的民主。

正是因为他真正好好学习过了辩证唯物主义和马列毛邓“三个代表”

科学发展观，并不只是把这些科学的方法论当作“拿分科”

，所以他才真正对政治有了个清醒的认识。

这些内容并不是用来给人洗脑的，辩证唯物主义是现今来说最科学的方法论，而其它内容都是对于辩证唯物主义的具体应用——就像用公理推导出定理一样。

也许推导出来的结果并不一定都是正确的，但那也很正常，科学就是在错误中不断发展的。

只要掌握住了公理和正确的方法，你大可自行验证一下别人推导出来的结果是否正确。

最起码在选择“路线”

上，党爱国并没有犯教条主义和经验主义，而是利用辩证唯物主义进行分析推导，得出了自己的结论。

用学生会来举例的话，就是这些作为世家大族代表的学生们，要根据自己的利益需求，去分析、考察、接触某个“官位”

的候选者，并得出应该支持哪个候选者的结论。

当然他们也可以自己上阵，那么他们要想当选就需要让自己能够“代表”

拥有某种利益需求的投票人。

接下来就是重点了，这部分被选到“官位”

上当官的候选者，他们并不是打败了所有投票人之后成为了他们的支配者，而是变成了投票人用选票雇佣的执行者。

投票人手中的权力始终要比他们大，而且会像东家盯着掌柜一样盯着着他们行使投票人赋予他们的权力，监督他们为投票人而不是为自己牟利。

关于这一套制度，这些出身于世家大族的学生们其实并不陌生。

因为他们的家族中，正常情况下族长就是这样选择出来的，干得不好就换人。

至于“朝廷”

没有利用这一套制度来选择皇帝，最主要的原因就是这些世家大族从一开始就根据错误的理论做出了错误的判断，主动放弃了这一部分权力。

而他们放弃了这一部分权力之后，掌握国家暴力机关的所有权力就都集中在了皇帝的手中。

所有权力都是需要相应的实力去维持的，就算在世家大族内部，“非正常情况”

下的族长也是可以通过实力来“被选择”

出来，又何况是国家呢？

在这一点上，党爱国坚定地遵循“枪杆子里面出政权”

的思想，要通过增强“投票人”

的实力来让他们有能力维护自己的权力。

反映在学生会上，便是由凌驾于学生会之上的绝对权力者——他自己，规定出一系列有权威性和约束力的规章制度，赋予投票人这样的实力。