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314 矛盾的根源（第4页）

的性质！

也就是说，帝国权力结构仍然没有改变—以前是皇帝制约胥吏，胥吏制约民众；如今是皇帝制约百姓，百姓制约胥吏。

不过是将以前掌握在胥吏们手里的权力移交到百姓们手里而已。

一个所有人都具有执法权的社会，恰恰是一个所有人都没有法律保障的社会。

沈显二们的荒诞剧的根源，正在于所有人都对他人拥有执法权和“合法伤害权”

。

朱元璋曾经下诏要求全国所有的老百姓都必须做到家家有一套《大诰》系列丛书。

还规定：有这套书的百姓，犯了罪可以减轻处罚；没有则加重处罚；拒不收藏者，则流放边疆。

当时的学校里，《大诰》也是必修科目。

朱元璋还亲自主办过多场《大诰》学习报告会，来京城讲述《大诰》学习心得的师生前后达十九万余人之多。

然而，这套当年风靡全国的丛书，在朱元璋死后就迅速消失在历史舞台上，而朱元璋那乌托邦式的“群众运动”

，因为与《大诰》一样不合时宜，也迅速被其后代抛弃。

朱元璋耿耿于怀的重胥吏而轻官员的问题，其实也一直没有得到解决。

这次轰轰烈烈的运动，让在参加徐达葬礼之余的庞煌看到之后。

有一种在另一个时空中似曾听说过的感觉。

当然，他绝对没有经历过那个年代。

但是现在发生的一切，为什么和他在另一个时空中所听到的传闻。

还有所看到的资料如此相识呢？

是什么迫使了朱元璋这样去做，朱元璋是以一个什么心理，怎么可能想起这么去做，这么做，到底针对的谁，难道真的只是所谓蒙元残留的胥吏集团吗？

突然之间，庞煌好像有种荒唐的感觉，仔细调查下去，结合刘基在江南的一些民间体验。

他似乎猜测出来什么，但是绝对不敢乱说出来，因为这个猜测结果，是没有人敢说出来的。

也许皇帝只是代表着一种权威，也许真正左右着时局发展的，还另有其人，或者另外有一个利益集团。

朱元璋是大明王朝的开国皇帝，是为明太祖，也是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身并且革命成功的帝王。

朱元璋自幼穷苦。

曾为地主放牛，一度入皇觉寺当和尚。

二十五岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，郭死后统率郭部，任小明王韩林儿的左副元帅。

接着以战功连续升迁。

龙凤七年受封吴国公，十年自称吴王。

至正二十八年，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后。

于南京称帝，国号大明。

年号洪武。

虽然是历史上还有一个平民皇帝刘邦，但是仔细的算来。

朱元璋却是华夏历史中最白丁的一个皇帝，真正的白手起家，就连刘邦也有着樊哙等狐朋狗友在一起厮混了多少年，总结朱元璋的发家史，在当兵之前，朱元璋几乎没有任何的根基可言。

所以就算是当了皇帝之后，也没有任何有经验可追寻，好不容易积攒出的那一点点经验，也不过是行军打仗的经验，所以在大明建国之初，朱元璋所用的一切制度，都是从蒙元哪里学来的，几乎没有什么改变。

经过一阵时间的熏染，做皇帝久了，就有了自己的想法，所以就开始了自己的制度建设，比如废除中书省，比如建立通政司，比如废除丞相的位置。

朱元璋肆无忌惮的动手改造着属于自己王朝的同时，却也在不经意之间，得罪了一些不显眼的人，这些人看上去毫不显眼，但是却是一个社会中扮演着基石角色的人。

这些人就是所谓的地主，大明沿袭封建制度的精髓，那就是继续是以农为本，是个以粮食为根本的社会构成。