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第一零四章 直面盖亚（第4页）

“我能！”

就像幽暗如深的宇宙突然爆发的奇点，王杨突然睁开眼睛，大叫出声，向着蔚蓝色的地球和无穷的太空，既像是宣告，又像是承诺，他的声音在大气层中激荡反复，以肉眼看得见的波纹一圈一圈向外发散，直搅得云海跌宕，天地应和：

“我将创造一个更加壮观的世界！

一个更加完美的世界！

！

我的世界！

！

！”

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“呼”

王杨长长呼出一口气。

他和盖亚这次精神的交锋危险之极，面对盖亚那庞大而无所不在的星球意志，自己险些被同化其中。

真正经历过才知道，盖亚的恐怖不在于攻击有多强悍，而在于无形无相，却又包罗万象，融天地于一体，凝时空为一瞬，那种浩瀚到难以想象的乾坤伟力，光明正大，堂堂正正。

正如老子在《道德经》中所讲，人法地，地法天，天法道，道法自然。

盖亚正是借助人心对天地的敬畏、人性对宇宙的景仰来完成对个体灵魂的收纳和个体意志的同化，从另一个角度来说，这种收纳和同化并不是死亡，而是另一种意义上的超脱，近似于合道。

虽然个体的思想、性格、记忆都不复存在，但是灵魂并未消亡，而是融汇到了星球的灵魂集合体中，连同星球成为更加久远的存在。

严格来说，这已经超越了“灵魂”

和“意志”

层面，进入更高的“精神”

世界，这已经不是法则的力量，而是超越法则的“道”

的力量。

王杨也无法对抗这种力量。

是王杨不够强吗？当然不是。

从绝对实力来说，无论**还是精神，王杨此时的战斗力足以跻身无限轮回世界的前十位，

当那种浩瀚的力量澎湃而至的时候，他突然发现自己居然连一丝对抗的念头也无法提起，直接被盖亚冲入识海，充塞了整个精神世界；之所以没有被同化，不在于王杨的意志足够坚定或者力量已经足以对抗盖亚，而是因为盖亚的力量没有直接的攻击性。

正如《道德经》所说：上善若水。

水善利万物而不争，故几于道。

当然，并不是真的不争，而是以不争争，以无私私；从某种意义上说，只要存在于一个世界之内，就和这个世界的意识集合体——盖亚结下了大因果，就无法逃出盖亚所掌控的时间、空间、造化、轮回这些大道至理。

对于个体来说，盖亚既是起源，也是归宿；所以盖亚根本无需以咄咄逼人的态势去攻击和吞噬，只需要稍稍展露出“道”

的无上超脱，就能以这种沛莫能御的莫大威能使对方心甘情愿的接受融汇——想要感悟“道”

的神奇，要么自身足够超脱，要么就去加入另一种超脱。

反过来说，因为盖亚的“不争”

，只要王杨自己能够果断拒绝，就不会丧失自我，盖亚的意识集合体虽然至大无形，但在面对个体意识的时候，只会因势利导，而不会强势吞噬。

只不过这种拒绝对于个体来说近乎不可能，就像行星会被质量巨大的恒星所吸引自然而然的绕行公转一样，个体意志面对这种力量几乎没有反抗的余地，因为从“道”

的意义来讲，个体的生命和灵魂也是源于这种力量，同化只是一个返本归元的过程。

唯一不同的是，凡人是以放弃自我为代价，而超凡入圣者则借助对“道”

的理解保留了自我，或者说成功的让“道”

承认了自己的存在。

对于追逐强者之路的王杨来说，骤然间感受到梦寐以求的“道”

的力量，无论是否符合自己的道，都有一种迫切的渴望去了解和探求。