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第八章 光棍（第2页）

自一条石板街到另一条石板街，云帆二人的穿城之行到了昨日的五福寺外，那叫不出名字来的几个同行似乎已到齐，正坐在角落等待着那份免费午饭。

钟老头带着跟班走了过去，向席地而坐的几人点点头，算是打了招呼。

望着同是混吃者身上的破烂衫裤，云帆闻到一股浓烈的汗味，这叫人很不舒服，好吃懒做的人也懒得冲凉，冬天好一些，而今夏季，他估摸着几人身上虱子的肥美，跟手上粗茧，是他们独一的标签。

他们的交谈没有因钟老头两人的到来而停止，粗口开头，说的混吃的不易，吹着牛皮，侃些笑话，什么“他娘的”

、“狗日的”

等俚俗之语，在云帆听来，与他所历经的世界里的粗口无多大的不同。

隐者隐藏民间，民间的俚俗恶习等等是最好的遮掩物。

粗口在受了良好教育，接受所谓现代文明的人看来是有所排斥乃至厌恶的，但不可否认，于自小泡着此类俚俗长大，习惯了这些语境的人眼里，大多时候的粗口，不过是一种表达亲切，表示是圈子里人的惯性而已。

听些俚俗之言，云帆没有感到恶心之处，无论过去，或现在，却也未能习惯张嘴就吐出种种国骂，这可能与他不是泡了大染缸长大，而保持着一份纯洁有关。

云帆是纯洁之人吗？他扪心自问，梦里是恶狠狠的，但现实不够美好。

钟老头加入他们的谈话，笑道：“怎么今日咱们的午饭还没来？”

边上一个叫牛三的接话道：“听说要比昨天晏些，王五，好像是你说的，对不对？”

“操他奶奶的，老子都跟你讲过晚一些无所谓，昨日老子听黄员外那个老管家说了，要晚一些，晚一些！

老子还想多睡一会。”

王五回道。

牛三敲敲饭钵，骂道：“狗日的，早起的雀仔有虫吃，**的懒，还混个屁啊。”

不知谁冒了一句“是早起的小鸟有虫吃”

，以后引出一阵笑声，云帆也跟着“嘿嘿”

干笑，虽不明白，更似明白，这时候感叹一句“伟大的汉语言”

，古人今人皆是有大智慧的，因两种人都需要吃饭，需要如小鸟般早起争抢虫子。

笑骂声是时间的润滑剂，人在笑声中总是容易忽略时光的宝贵，不知道巳时午时之间的交替，是两厘米的距离，足以熬开一锅白粥，蒸好半笼馒头。

云帆虽没能也暂时不想融入王五他们的圈子，却不妨碍他在旁边笑几声，不必造作，大抵以碗喝酒的生活，是少不了粗口这门功课的；不拘泥脏话与否，人若文绉绉说话，豪爽对付白干，就算矛盾，也显正常。

持着饭钵与钟老头排上队时，午饭终于姗姗而来。

一手木棍一手饭钵的几个人就是小小团体，前后之人皆与之保持一定距离，或虱子一跃不能达，这是警惕，也是鄙夷，王五牛三之流很能安之若素，棍子打狗，饭钵盛饭，身上养着虱子，是为光棍。