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总算是修成正果了!”
伽叶把唐僧四人送走后,回到佛祖面前复命,道,“禀如来,我已经把经书传给唐僧四人!”
“嗯!
世人愚痴,不知无字经书才是最上乘的佛法,也看不懂最上乘的佛法!”
如来说完,再次闭上眼睛。
小时候的杨贤看到西游记最后一段时,也认为取到有字经书才算真正的圆满,直到此时,杨贤才真正领悟如来说的话,‘无字经书才是无上妙法!
内含无穷玄奥!
’
杨贤回头再次参悟金刚经,更加感觉金刚经博大jing深,金刚经已经明白的讲出了修行之道,金刚经三十二品,五千多字,自从翻译出来后,就无法多加一句话、一个字,也无法减少一句话、一个字!
杨贤初读金刚经时,读到佛祖乞食,吃饭,洗脚等等事情时,心里曾经想过,这些话可有可无啊?而如今的杨贤再次参悟金刚经时,才知道这些简单的事情才是佛法之真意,才是大道之本!
道可道,非常道,不管是佛法,还是道法,达到最高境界之后,就是返璞归真,所以,佛祖的生活也非常的简单,非常的平凡,他们也要吃饭,睡觉,洗脚,也可以说,佛理就在生活之中。
杨贤继续参悟金刚经,读到须菩提向佛祖提问时,心里异常的震撼,须菩提问,“应如何降伏其心?”
这短短的一句话,就道出了修行之真意,修练,不就是为了降伏其心吗?
佛祖听到须菩提的话后,赞叹道,“大善,大善!”
这意思非常明了,就是说,‘须菩提啊,你这话问的实在是太好了!
’佛祖当即说,“如今,你问我了,我当为你说,应如是降伏其心!”
须菩提听到佛祖的话后,大喜,道,“唯然,世尊!”
可是,须菩提等了老半天,如来竟然坐在原地不动,也不说话,须菩提纠结了,这是什么情况?
其实啊,佛祖已经讲出了修行之法了,也讲出了修行之道,他说的那一句话,“应如是降伏其心!”
这就是法,这就是道,他就这么坐着,什么也不说,什么也不做,无悲,无喜,无虚,无实,这就是佛法之真意。
只不过,须菩提的境界不够啊,他硬是没悟懂,也没有弄明白,佛祖见状,知道须菩提没有参悟出来,心里暗道可惜,只好说,“复次!”
也就是说,如来只能给须菩提讲次一等的佛法,因为,如来讲最高等的佛法,这须菩提听不懂啊,也参悟不透!
杨贤想到此处,又想到金刚经中的经文,“无我相,无人相,无众生相,无寿者相!”
“若见诸相非相,即见如来!”
由此可见,这真理在虚无之中!
杨贤又记起佛经中的小故事,那故事中说到一个狂人,他找了一个织丝的人,要织丝的人给他织一床被子,可是,这狂人老是说,‘你织的太粗了,不行,你再给我织,不然,我不给你钱!
’
为了钱,织丝的人只好再次认真的织,这一次,比上一次细了很多,但是,狂人仍然不满意,道,“你在织细一些!”
这么三番五次,织丝的人怒了,心道,‘自己打不过此人!
’他当即看向虚空,对狂人道,“最细的丝在虚空中!”
“哦?”
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