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第三幕 第一场（第5页）

跟学生讲起薛定锷的猫，他说：“在密闭钢盒内，有一只猫、一个计数器。

在计数器中有一小块辐射物质，它非常小，或许在1小时内只有一个原子衰变，如果衰变，计数管便放电并通过继电器释放一锤，击碎一个小的氢氰酸瓶。

放射性衰变本身是一种量子过程，这个装置在1个小时内，如果没有原子衰变，这只猫就是活的，而若发生第一次衰变，则小瓶子释放的氰酸必然会杀死这只猫。

问：如果你打开这个钢盒，会发现什么情景？”

有学生预习过功课，抢着回答，“薛定锷的答案是：猫半死不活。”

欧阳晴在台下听得津津有味。

他点一下头，继续说，“按生活常识，我们当然知道这只猫非死即活。

但是，按照量子力学的观点，这只猫既是死的，又是活的，它有两种状态同时存在于这只封闭的钢盒内，虽然我们无法同时看到它的两种状态，但正如我们不可能同时看到量子的两种状态一样。

薛定锷的实验认为，盒内系统处于两种态的叠加之中，一态中有活猫，一态中有死猫。

因此就包含着这两种可能的、但相互排斥的观测结果的组合。

所以这猫在同一个时刻是既活又死。

如果我们这位薛定锷教授不去打开箱盖看这猫，他著名的薛定锷方程就表示，这猫的时间演化在数学上，可以用这两种状态的组合——系统的波函数来描写，而这种组合在物理上，以及在生理学上，都是说不通的。

“若我们不揭开钢盒的盖子，根据我们在日常生活中的经验，可以认定，猫或者死，或者活。

这是两种本征态。

但是，若我们用薛定谔方程来描述薛定谔猫，则只能说，她处于一种活与不活的叠加态。

我们只有在揭开盖子的一瞬间，才能确切地知道雌猫是死是活。

此时，猫的波函数由叠加态立即收缩到某一个本征态。

量子理论认为：如果没有揭开盖子，进行观察，我们永远也不知道雌猫是死是活，她将永远到处于半死不活的叠加态。

这与我们的日常经验严重相违，要么死，要么活，怎么可能不死不活，半死半活？”

讲台上的沈零，甚至比台下很多大一大二学生都要来的年纪小，却有种权威力量，叫她刮目相看。

有学生提问，“这就是坍缩吗？”

沈零回答，“对。

按照量子力学的解释，箱中之猫处于‘死－活叠加态’——既死了又活着！

要等到打开箱子看猫一眼才决定其生死。

只有当你打开盒子的时候，迭加态突然结束，也就是你刚刚提到的坍缩。”

他转身在黑板上写下collapse这个单词，又写下几个名字。

“哥本哈根，”

他写下第一个，“哥本哈根反对薛定锷：因为传统物理学中没有一个公式能够描述波函数的突然坍缩。

这是传统物理学对于薛定锷的猫的理解。”

“埃弗雷特，”

他写下第二个，“他也反对薛定锷，他认为：不是半死不活，而是有一只活猫，有一只死猫，但它们位于不同的世界中。

这是现代物理学的理解。”

“爱因斯坦，”

他写下第三个名字，“爱因斯坦也反对薛定锷，他认为：量子力学只不过是对原子及亚原子粒子行为的一个合理的描述，是一种唯象理论，它本身不是终极真理。

上帝不会掷色子。

没有隐变量，一切都是真实的。

这是广义相对论角度的理解。”

最后，他写下一个中文名字，“王阳明。”

学生一阵嘻嘻梭梭，“老师，王阳明和薛定锷朝代不对吧！”

沈零没有理会，兀自说，“有人问王阳明，‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？’王阳明回答，‘你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。