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第一幕 第三场（第2页）

江可荣还来不及回答她，小妮子藏在靠垫后兀自喃喃道，“我走神的原因，是从你的话，想到一年前发生的一件事情。

曾经我也以为自己是魔鬼，总是在导致灾难，可是后来，有人告诉我，真相未必如此。”

她说得不明所以，江可荣也听得一知半解。

“我以为自己是魔鬼，我到哪里灾难就到哪里；可是后来有人告诉我，也许是灾难在召唤我，哪里有灾难，哪里就需要我的帮助和力量。”

她回想往事。

他扬起眉头，欧阳晴却挥挥手，“这是另一个故事，改日说给你听。

你先继续解释阿修罗。”

江可荣回答，“佛经里的六道轮回包括：一人道，二天道，三畜生道，四饿鬼道，五地狱道，六阿修罗道。

其中人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善道。”

“等一下！”

欧阳晴打断他。

江可荣正以为需要重新解释再费唇舌，却不料欧阳晴问，“大江哥，你真的相信鬼神？你真的相信念力能够杀人？你开始用阿修罗的定义来解释这个少年的行为？”

啊她听懂了，不仅如此，她还一针见血地指出他的问题。

江可荣狼狈地叹口气，“5年了，我和他认识了整整5年。

这5年以来我一直为他所困惑，却也一直一无所获。

这大概是我最终不得不选择相信他是阿修罗的原因吧。”

“不过，小晴，”

他重新又换上那个严肃的、专业的、令人敬畏的表情，“我对于鬼神的理解，也许并不像你想的那么狭隘。

我相信鬼神，更准确地说我相信鬼神总会以一种永恒的方式存在，我叫它天道。”

“天道？”

欧阳晴，“六道轮回里的天道？”

“不是，略有不同。

我所谓的天道，是指最基本的法则和规律。

在我看来，程朱理学是对孔孟的曲解，黄道之说更是对李聃的曲解。

‘道可道，非常道。

’六个字说得多清楚。

天道是天道，不是耶和华、安拉或是释迦牟尼，也可以是耶和华、安拉或是释迦牟尼。

天道不仅仅是大道理，天道存在万事万物之中。”

江可荣说到这里，明显感到欧阳晴开始双眼放空，又好笑又好气，只得补充道，“比如我们要去一个地方，势必是面朝该地向前走而不是倒退，是因为目光、膝盖、肌肉、骨骼的结构与机理决定的。

这就是天道，不管天道是以耶和华或是安拉或是释迦牟尼的形式出现。

我不认为心理学和天道之间存在必然的背离，那只是凡夫俗子对于信仰的狭隘理解，和对于心理学的歪曲。”

“哗——”

有了实例的补充说明，显然比较助于理解深奥问题；欧阳晴大力鼓掌，诚恳赞美，“精妙理论，无以复加。”

江可荣继续：““我是谁？’这三个字的问题难倒众生。

心理学的答案是：人来自进化论；有身体、意念和人格。

圣经的答案是：人由神创造，有灵、魂和身体。

矛盾吗？我觉得毫无矛盾。

早期进化论和现代的基因研究，都无法解释最初的最初，那个最简单单细胞生命体究竟因何诞生。