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的现代,这是必不可少的仪式。
我们缅怀先人,祭祀先祖,因为他们是自己的来源,他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点。
这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。
清明之祭,是道德的诗性信仰。
若是失落了诗性的信仰,不再有明媚的春光,我们失去的不是寒食、清明,我们失去的,是心中的华夏。
夹岸高柳,丝垂到水。
绿树绀宇,酒旗亭台,广亩小池,荫爽交匝,岁清明日,都人踏青。
舆者、骑者、步者、游人以万计……做完繁琐的拜祭礼仪,长孙一家人在一靠水方圆,寻一嫩草平原,就地安下。
这附近方圆百里,尚且聚集着不少大大小小一家出游拜祭踏青的游人。
肃穆的仪式过后,大家也都放松心情,尽情享受这明媚的春光。
大人们将早已准备好的时候一一摆设出来,以防孩子饥饿。
孩子们更是兴高采烈,热闹嬉戏。
窦凤一边细心地往碗中盛入桃花粥,一边慈祥地看着小滢滢纠缠着凛哥哥在放纸鸢。
这桃花粥以新鲜之桃花瓣煮粥,乃是唐代民间寒食食品。
长孙无忌则带着老大和老二到河岸边折柳、插柳。
寒食折柳、插柳历史悠久,不仅插柳,而且戴柳,寒食节时,人们纷纷将柳条编成环,戴于头上。
长孙凛按照二姨娘,也就是小滢滢的母亲的指导,在风筝上把一家大小有可能碰到的疾病秽事,都写在了纸鸢上。
滢滢睁大着圆圆的眼睛好奇地看着哥哥在那纸鸢上写字,急不可耐的她不停地催促着。
长孙凛放下毛笔后,风筝背面已经密密麻麻不满了漂亮的瘦金体书法。
只是其中有繁体字也有简体字,咦?上面还有英文aids。
这时长孙凛修长的双腿起到关键的作用,只见他大步迈开步伐,从缓慢起跑到矫健驰骋,风筝徐徐升入空中。
兴奋地小女娃迈着小脚丫追随着哥哥,肉呼呼的小手高举,又蹦又跳,好不快活。
蔚蓝的天空上白云朵朵,飘忽的纸鸢戏弄着晴空,清旷的原野游人点点缀缀;岸边柳树婆娑起舞,枝头翠鸟歌声飞扬。
人景相融于大自然中,好一副如诗如画的春日图卷……
窦凤招呼孩子们过来用食。
长孙凛也跑累了,便停了下来,把手中牵线往口中一咬,让纸鸢随风飘逝,象征着全家人的疾病、秽气都让风筝带走了。
跟随过来的小女娃不明所以,望着远去那彩色斑斓的纸鸢,开始哇哇大哭。
长孙凛低下身子抱起了这个和自己前世的女儿年龄相仿的小女娃,哄她说那纸鸢飞走了,小滢儿以后也就不用喝太医伯伯那难喝的药汤了。
草地上各类盆钵容器,摆放着各种节日食物。
有麦芽糖做的醴酪;味道脆美的环饼;带有带有芦叶清香的青团;还有燕子形的面食枣锢飞燕,其他还有桃花粥、枣饼、春酒、红藕,甚至有些后世连听都没有听说过。
看得长孙凛胃口大开,口水直流。
可是一旁的小女娃还是半泣半啼,精致的小脸上泪痕依然,长长的睫毛也点缀几颗泪珠。
长孙凛变戏法地又拿出一张纸鸢,还允诺小家伙呆会放上天后不会再让它飞走,女娃娃才破涕为笑。
窦凤拿出自己用柳条编织的头环,给三个儿子一一戴上。
手中还多出一个,一家人团聚,做母亲的自然会更思念远在天山习艺的长女。
一旁的长孙无忌开始觊觎儿子的待遇,窦凤无奈,将自己头上的柳环与丈夫交换,手中尚留一个,欲放到女儿闺房。
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