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其他什么她是修天道的女子、方外之人,全不在考虑之列。
隐隐中他感到这是仙胎魔种既排斥又吸引的效应。
在魔门史上,只有向雨田和他练成了种魔**,向雨田一生不近女色,当然也和他那时代的静斋仙子无缘,所以现在他和端木菱的仙魔之争,肯定是史无前例。
没有人可对他们的将来做出预言,也没有任何人可猜测到最后会演变成什么样子。
林间现出路,龙鹰沿路寻去,不一会一座宁逸平和的庵堂出现眼前。
龙鹰大为讶异。
因为除端木菱外,他再感应不到其他人。
百思不解时,端木菱在他的心灵版图消失无踪。
龙鹰大吃一惊,如此收发由心的仙功妙法,是他从未想过的。
如果只有她感应到自己,而他却感应不到她,那一旦反目成仇,端木菱会变成他无法躲避的“仙患”
。
据向雨田所言,只有臻达第十重功法的“魔极”
,魔种方可完全敛收。
不让其被有禅心的高人感应探测。
而现在的自己显然离此甚远。
他隐隐晓得不妙,端木菱这般做当然不是友善的表示。
他再感觉不到她的存在,就像在佛堂初见武曌的情况,又或如昨夜对上法明。
深吸一口气后,龙鹰硬着头皮,步进庵堂。
长方形的迎客室内,端木菱安坐方形桌子的一边,另一边是虚位以待的椅子,她造型高古的佩剑横搁桌面,似要与另一方的坐者切割出楚河汉界。
明亮深邃的眼睛看着龙鹰在桌子另一边坐下,有点慌了手脚似的从囊中掏出五两黄金,一排放在桌面处,与她的佩剑成双成对,晶莹如玉的花容不见丝毫波动。
上一次是远观,今回是近看,更是乖乖不得了,仿如至深至甜梦境里缥缈难测的女神,终于现踪于凡尘之中。
龙鹰晓得自己的魔种在她钟天地灵气的仙目注视下,不单魔心失守,且是溃不成军。
论境界,他仍远比不上她。
龙鹰叹道:“端木仙子是否想取弟之命?”
端木菱弯月似的秀眉轻轻蹙聚,淡然自若道:“我是凡人一个,受不起仙子的称谓。”
还是首次听到她毫不掩饰下空山灵雨般清甜天籁似的语音,令龙鹰感到自己被引带穿越九重之天,置身遥远和平时可想不可即的仙域,听着陌生但动人的仙言。
一时心神皆醉,冲口而出道:“嫁我!”
话出口方知糟糕,但已收不回来,连他也不明白自己为何会出如此时、地、情均不合适的妄言。
不由记起也曾对她过类似的话的花间美人儿。
出奇地,端木菱如不波止水,不见丝毫应有的不悦,平静的道:“东汉明帝夜梦金人,遂兴起遣人往西域求佛法之心,至大月氏得遇天竺大德高僧竺法兰和摄摩腾,以白马驮经返回洛阳,建立白马寺宏扬佛法,为中土第一座佛寺。
自此天竺高僧陆续到中土进行译经,其中对中土武林最有影响力是《安般守意经》和《阴持入经》。
前者为习禅之法,讲呼吸守意,与道家吐纳炼丹之术吻合至天衣无缝;后者讲佛教名数,涉及宇宙人生的关系,以无上意识为本元,令当时武林耳目一新,胸怀扩展。
白马寺亦成为佛门圣地。”
(未完待续)
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