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第八十章 潜规则八（第3页）

我笑笑说：“当然可以，佛家有句话叫作「放下屠刀立地成佛」，这跟孔子所说的「知过能改善莫大焉」是一样的道理；虽然你以前干了许多不好的事情，但只要从这一刻起，你诚心想要做一个走向圣贤之路的人，你就一定能够成功。”

她不禁神色一动，又问：“那哀家究竟要怎样做呢？”

我便微笑着问：“你知道什么样的人叫做「好人」，什么样的人叫做「坏人」吗？”

她不禁想了下，却说：“行善的人就是好人，作恶的人就是坏人。”

我微笑着点头说：“聪明；可是，你又知道什么样的事叫作「善事」，什么样的事叫作「恶事」吗？”

她又想了下，然后说：“扶危救贫，济世为怀，便是善事；伤天害理，道德败坏，便是恶事。”

我却摇了摇头说：“不对。”

“不对？为何？”

她不禁问。

我回道：“你所说的只是表面上人们眼中所谓的善事与恶事，而并非道义上真正的善事与恶事。”

她摇了摇头说：“你这样说，哀家有些糊涂了。”

我笑笑说：“糊涂了有时就是明白了，明白了有时也是糊涂了；不管你是糊涂了还是明白了，其道理都是一样的。”

“唉。”

她禁不住叹了口气，说：“你说的这些哀家实在是听不懂，看来哀家是不可能成为圣贤了。”

我禁不住笑笑说：“嗨，我故意逗你玩呢；明白了就是明白了，糊涂了就是糊涂了，明白了又怎么可以跟糊涂了相混淆呢？这些不过就是拿来绕人的话而已。”

“唔。”

她不禁有些无奈地看着我，又说：“你就不能直接告诉哀家究竟要怎样做吗？”

我便说：“其实道理很简单，只要你不去做伤害别人的事情，那你就算是一个好人了。”

她不由稍稍沉思了下，又道：“如此说来，哀家要是不小心做了伤害别人的事，岂不就是坏人了吗？”

我说：“理论上来说是这样，但实际上也要看情况的；如果你伤害的人是一个坏人的话，那你同样还是一个好人；当然，反之你善待了一个坏人的话，你同样也就变成了一个坏人。”

她不由说：“你的意思是，做人应当以善待善，以恶止恶？”

我说：“差不多是这个道理吧，所谓「赏善罚恶，方可立功立事」；但要切记的是，赏罚是需要一个制度的，这个制度无论对待别人还是对待自己，都得同样有效才能算作是合理的。”

她不禁点了点头说：“唔，哀家似乎略有所悟。”

我不由笑着说：“不错不错，孺子可教也。”

她却白了我一眼，说：“讨厌。”

却说，她倒也是个有悟性的人，只要稍微对她这么一指点，就立刻能够明白这其中的内涵。

然而，接下来她又提出了一个疑问，却让我不禁有些大跌眼镜。