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贵族精神在春秋战国盛行（第5页）

李清照可以说是项羽的知音，她充分解读了项羽的jing神，所以写下了那首词:”

生当做人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。”

秦始皇灭了一代贵族

主持人:如果说，项羽之死代表着中国古代贵族jing神的一种失落的话，那么我们再看看西方，西方的贵族jing神实际上延续了很长时间，为什么中国贵族的这种jing神，失落得会这么早呢？

嘉宾:这是因为秦始皇在统一六国当中，把原来国家的贵族基本上都给杀掉了，那些没有被杀的，或者迁徙，或者流放，所以等他统一完六国之后，别的国家的贵族阶层基本上就消失了。

那么秦国本身的贵族阶层呢？因为秦国的**制度发展得特别早，所以贵族的特权早已被取消，与平民一样，都是皇帝的奴仆。

因此，自秦始皇建立皇帝制度之后，中国的贵族阶层，作为一个阶级，基本上消亡了。

之后虽然历朝历代都会分封一些王、公、侯、伯，但是他们的贵族身份和秦始皇之前的贵族，已经不可同ri而语。

之前的这些贵族有封地，他们可以在自己的封地之内像土皇帝一样自己说了算，有相对的dulixing，所谓”

刑不上大夫，礼不下庶民”

；但是之后历朝历代的这些贵族，只享受高爵重禄，没有实际统治老百姓的权利，不允许过多地干涉政治。

所以说，贵族阶级到秦始皇就基本告一段落。

那么，既然没有了贵族这个阶级，贵族文化也就渐渐消亡。

主持人:文化是需要培养的。

在过去的贵族中，教育是非常良好的。

我们现在经常说的”

君子六艺”

，即”

礼、乐、she、御、书、数”

，那是一种高质量的贵族教育方式。”

礼、乐”

，是教修养的，”

she、御”

是教军事技能的，”

书、数”

是教人生活以及其它方面技能的。

你看，这里面既有外在的技能，又有内在的jing神情cao。

&nb致化，丰富化。

一般来讲，第一代贵族都是起身草莽，他身上的草莽味、江湖味很难随着时间的消失彻底清除；第二代就有所不同，因为有第一代创造的条件，所以他的生活经验和价值观也和第一代有很大的不同；到了第三代，他的环境优裕起来，教育完善起来，他的jing力不再放到开疆拓土、为家族打拼，而是放在完善自己的jing神世界，完善自己的风度和教养，贵族jing神融入到了骨子里。

所以我们说，培养一个贵族需要三代的时间。

强硬帝王视懦弱为可耻

主持人:那么这种贵族jing神的失落，会给社会带来怎样的结果呢？

嘉宾:贵族jing神的消失，有它的两面xing。

一方面是等级森严的制度也随之消失，天生的世袭思想消失了。