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ri本到目前为止唯一的王朝。
ri本的天皇号称“万世一系”
,所以这个朝代自ri本开国以来便从未间断过,到目前为止已延续了125代天皇,是世界上目前已知国祚的持续时间最久的朝代。
据《古事记》和《ri本书纪》记载,ri本第一代天皇神武天皇于公元前660年建国即位,菊花王朝已传承了125代天皇。
但实际上,于公元592年登基的推古女皇以上的33代天皇似乎都未曾降临过人世(这些天皇均是《古事记》中虚构的,以完成天皇从神到人的过渡)。
即使如此,仍是世界上最长的朝代。
为什么要叫“菊花王朝”
?
因为ri本人特别崇尚菊花。
ri本皇室的家徽是16花瓣的菊花,ri本武士道的象征是刀。
本尼迪克特说:“菊花与刀,两者构成了同一幅画。”
菊与刀,看似水火不容,实则相依为命,对于菊与刀意象的把握,即是对于ri本民族心灵史的挖掘。
举起刀杀人或剖腹,放下刀赏菊或游冶——如此截然不同的意境,不过是ri本人民族xing格的两面。
菊花与刀,两种意象,内涵其实是完全相同的:菊花的凋谢,岂不就是刀的拔出?看似矛盾,但刀拔出人死亡,那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。
菊与刀,向死而生,为死而生。
菊本身就是死亡的化身,而刀无疑是通向死亡的桥梁。
刀成为了菊的工具,菊化为了刀的目的。
在菊花的隐喻中,刀和主人都是被动的,杀人是使命,被杀或自杀则是必然;而在刀的语法中,菊代表了不可知的前身和宿命的未来。
本尼迪克特写出了菊与刀的不可分离,菊与刀的相得益彰,在死亡的舞台上,二者如影随形。
她用写意的笔法准确地把握了一个民族的实质,让我们看到了一个民族的光荣与梦想,也看到了一个民族的底se与基调。
8世纪末,ri本将都城移至平安京(现在的京都)。
开始了在ri本历史上具有转折意义的平安时代。
在平安朝初年,皇室乃至公卿贵族和文人墨客都大力推崇菊花之美。
中国每年的九月初九重阳节在ri本又称菊节。
在这一天,皇太子率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇,君臣共赏金菊、共饮菊酒。
10月,天皇再设残菊宴,邀群臣为菊花践行。
也许ri本皇族族徽上的菊花便是此时镌刻上去的。
遥想当年,平安朝留给人们的记忆似乎就是菊黄蟹肥。
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