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第二十六章 京畿酷吏（第3页）

而今此人圣眷正隆，不到万不得已先不要和此人产生冲突。”

霍去病将义纵的事迹简单的介绍了一下，又提带着告诉霍光一些长安局势。

“原来是他……”

霍光终于想起了关于此人的一些事情，当然并不是霍光就真知道义纵的事，而是因为此人竟然与酷吏张汤齐名，那么他的最终结局霍光就知道一些了。

汉武帝时期有两类人最多，一类是名将，而另一类就是酷吏。

其中酷吏中有十位非常著名，被称作汉武帝十大酷吏。

先前霍去病提到的御史大夫张汤便是十大酷吏之首，而义纵能与张汤齐名自然不言而喻。

不过汉武帝手下这十大酷吏，虽然各个一度风光无限，可是最终的结局都很惨，最后无一人善终，其中还几位都被移灭了五族。

如果霍光没记错的话，张汤义纵二人应该都是两三年后就会被汉武帝处死！

“此人手段严厉，肯定得罪了不少权贵，圣眷也终有衰减一日，我此人将来难以善终啊！”

霍光回想起刚才霍去病提到义纵连王太后外孙都敢法办的事，即便不用知道历史，也能想到他的结局不会很好。

那王太后就是汉武帝的生母王娡，连她的外孙都敢动，也不得不佩服这义纵确实胆大。

“他们做事手段虽然有些激进，不过办的也都是些实事，再说朝廷也需要他们这样的官吏才行。

虽然前些年陛下有意尊崇儒家，可是仅仅儒家也难以治国，没有兵家法家更何谈安天下？”

霍去病言语间对张汤义纵等人并不排斥，而他此时竟然提及到了后世著名的‘罢黜百家，独尊儒术’。

其实霍光经过穿越的这些日子也算明白了，所谓的‘罢黜百家，独尊儒术’其实不过是后人的曲解，原本董仲舒的原话是‘罢黜百家，表彰六经’，意思是说在统治思想上以儒家思想神话皇权。

而实际上除了儒家之外的，兵、法、墨、农、阴阳这些学说依旧被统治阶层所吸纳。

这也是为什么代表着法家的酷吏在汉武帝中期还如此盛行，而通过与霍去病的接触交流，霍光发现自己这位兄长身上明显带着强烈的兵家色彩。

依据霍光多出几千的认识来，所谓罢黜百家又哪里有真正的罢黜过？即便到了两千年后，治世发展依旧需要法家，兵家等各家学说的思想。

当然唯一的不同可能就是，随着时间的推演，各种思想的界限并不那么明显，最终形成的是一个合儒法兼名墨，集所有思想于一体的大乘理念。

其实这也正是如今霍光的思想理念，他不像现在这个时代的人那样，大多被一种思想所左右，这也算是霍光身处这个时代的另一个优势。

“这下好了，在过几日咱们就能回家。

想必嬗儿见到你这个叔叔一定会非常高兴的，嬗儿已经三岁了，不知道还认不认得我这个爹爹，嘿嘿……”

霍去病脸色带着微微的笑意，这还是半年来霍光第一次见兄长主动提起自己的侄儿霍嬗。

而已说起霍嬗，霍去病这位戎马一生的军神，脸色也露出难以掩饰的慈爱。

特别是最后那有些憨傻的笑声，哪里还有半分纵横大漠的英雄气概，有的只是一个普通父亲离家久别后，对家中幼子的思念！