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“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓为学之本矣。”
傅岱本以为张子舟要想一会才能回答,或者回答不上来,可张子舟的快速回答,让他有些懵。
好像,没有传言中的差劲。
他调整了情绪,问道:“学者必以什么为主?”
傅范皱眉:主忠信,很简单。
但张子舟说出惊掉同窗们下巴的另一种回答:“主敬。
胡氏曰:凡此数者,又皆以敬为主。”
傅岱一愣,这是学而篇的内容。
主敬,则是整部论语的中心思想,另一个是穷理。
如果不是熟读整本论语集注,不会有这个绝妙的回答。
更没想到,张子舟回答这么快。
傅岱来了兴趣,问出第三个问题:“凡此数者,指的是什么?”
傅范心想:好像很长,肯定回答不出来。
但张子舟的回答非常简略:“敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
把繁多的内容,简单的回答。
看似很讨巧,其实呼应前面内容。
如果张子舟不知道具体内容,是不会说出主敬这话。
傅岱兴趣更大了:“杨氏对此有什么阐述?”
张子舟立刻回答出来,洋洋洒洒一百余字,并且一字不漏。
天呐!
整个屋子的书生都傻了。
他们听着张子舟的话,再回想自己听说过的关于他的传闻,不禁开始怀疑起来。
难道,坊间的传闻都是假的?
傅岱表情更复杂,但还有几分理智:“对答虽然流利,但随意发挥,旨在语出惊人。”
说到这里,傅岱又开始生气了。
他是考背诵内容,不是考对论语的理解。
张子舟却说出让傅岱浑身一震的话:“弟子知错了。
只想以‘敬’立心,以‘省’正行,醉心在其中,忘了本来要干什么。”
什,什么?
傅岱倒吸一口凉气,他已经达到了心体合一,动静皆修的地步。
不会不会,我绝对不会遇上这等怪物。
肯定是回答不上来,所以在那里东一榔头西一棒子,目的是掩盖他背书不全的事实。
想到这里,傅岱的心情平复许多:“算了,这回免了对你的处罚,下次决不轻饶。”
“还有,天子圣训是举业的入门,接下来就考圣训!”
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