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第七卷 第四章 紫霄（第3页）

胆巴笑道：“道长说笑了，我如何会使贵教的功夫？”

王志坦怒道：“适才你所使分明是我教‘三花聚顶掌’中地‘花开并蒂’，贫道瞧的清清楚楚，武林中别无分号，你这招却是从何而来？”

胆巴道：“天下之大，无奇不有，招数雷同也是寻常之事，王道长不必大惊小怪。”

王志坦面色铁青，进步连环，“大江东去”

、“红霞贯日”

、“虎门手”

连出三招。

这三招环环相扣，将胆巴的左右上方罩得严严实实，敌人若是恋战不退，必然陷入险局，若是知晓其中的厉害，唯有立时后撤数丈，再寻隙反击，方是良策。

只是胆巴却二策皆不采用，忽地身子伏低，长臂反勾，这一掌突如其来，王志坦促不及防，小腹早着，好在他内功精湛，及时吸胸收腹后跃，方才避过大难。

饶是如此，但觉嗓子口发咸。

一口鲜血早涌至口边，已是受了伤。

群道大哗，适才胆巴这一招正是全真“纯阳拳”

中的一记“麒麟反挂”

，正是破解适才攻势三招地不二法门。

要知这三招组成的大网，唯一的破绽便是下方。

只是这三招变幻莫测，别派弟子化解决不敢以身犯险，唯有后撤对敌。

胆巴能寻得破绽一击即中，自然是沾了熟门熟路地光。

全真道家内劲与佛家刚劲迥异。

这数招所运劲法门，分明便是全真路数。

这下胆巴却不能假言开脱了。

祁志诚道：“如今证据确凿，大师还不认么？”

八思巴仰天打了个哈哈，道：“天下武学，万流归宗，同出一源。

连中土武学之祖少林寺，其七十二绝艺还不是出自天竺达摩祖师。

尔等全真武学与我藏土武功相似，也不足为奇。”

尹志平正色道：“大师此言差矣，少林武功出自天竺不假，然我道家武学却是出自中土，二者不能混为一谈。

我全真武学创自重阳祖师，他老人家四十八岁时‘甘河遇仙’，得授道家典籍，开创全真一脉。

与你藏土武功南辕北辙，如何相似？”

八思巴笑道：“尹掌教不曾见过《老子化胡论》么？既然道家可以谎言道佛祖乃老子出关所化，那老子何尝又不可能为佛祖所化？说不定重阳真人当年在甘河镇遇上的是我吐蕃的高僧，自然所传也是我吐蕃武学。”

一句话将众道噎了个半死，当年佛道两家水火不容，道家编纂《老子化胡论》。

意指老子化身千万，那胡人释迦牟尼乃是其关外化身，佛教自然也是由道家演变过去的，此书一出，自然激起佛家强烈不满，后来佛道大辩论，李志常败北便是由此引起。

如今八思巴以其人之道反制其人之身，反道王重阳所遇仙人乃是佛祖所化，倒令群道哑口无言。