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第二章上山（第2页）

周志重拾级上楼，但见书架处处，书籍汗牛充栋。

随手而翻，均为道书。

整个屋子走了一圈，居多为道藏，也有一些儒、佛书籍。

原来王重阳融道、佛、儒思想于一炉，声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”

。

主张三教平等、三教合一，并以《道德经》《般若心经》《孝经》为全真道徒必修经典。

故此，全真为三教集大成者，这周志重倒是开了眼界。

而除去道藏之外，武功秘笈倒没有多少，大多为七子一些练武注释。

这让他找王重阳绝世神功秘笈的想法倒落了空，倒也明白自己为何如此方便进入藏经阁的原因。

意兴阑珊之下，随手拿了一本书看时，却是《道德经》。

道德经五千言为老子之作，博大精深，打开看时第一句倒也熟悉：“道可道，非恒道”

。

再往下看去，渐渐艰涩难懂，好在他发觉字里行间有着细小的字句注释，显然是有人读经时所作，这才勉强看下去。

待到他深入看下去，却逐渐为其中的睿智所折服，不住地拍案赞赏，老子名垂数千年，果非幸致。

而注释却也简白易懂，描绘深刻，颇有意境。

周志重原文、译文交相查看，不断为字里行间的深刻道理所折服。

兴致所至，干脆找了笔墨，边读边临摹，读书练字两不误。

丘处机数次莅临，见其用功，倒也欣慰，只是要他不可忘了例行打坐，勤练内功自可去病强身。

周志重虽兴致不高，倒也坚持了下去。

数月一过，内功练到了“修真活计有何凭？心死群情今不生”

这两句时，感觉体内内力运转滞碍，原先一个时辰可以运行完一个周天，现两个时辰都很难圆满。

周志重自知是受经脉的限制，自己内功难成，但每日运行两个周天已成了习惯，每次运功完毕后神清气爽，读书也分外精进，故此仍是坚持不懈地练下去。

时日一久，周志重的文才、书法都有了长足的进步。

丘处机几次相试后也赞他为后辈弟子中文才第一人，道学境界也不低于出家弟子。

周志重平日大多仍诵读道德五千言，间或看看各家注释读本。

一日看过重阳祖师手著《重阳立教十五论》时，才发现《道德经》中注释竟为祖师亲书，出于对王重阳一贯的崇拜，他更是对《道德经》手不释卷，一遍遍诵读。

到后来，整本经书原文与祖师手注读得烂熟，牢记在心间，连打坐时也在脑海中一字一句显现。

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