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第36章 孔圣凝势（第1页）

王朝朝争到了极致，若是一方棋手无法在朝争上获得优势，是否意味着必败？

对于这样的问题，大量精通思想思路的棋手都会告诉你，不是！

因为无论是圣争还是世争，都是可以有效中断朝争的效果。

圣争开启，臣策不行；世风浩浩，王朝难久。

这是思想棋路的棋手对于王朝棋路棋手之时，常被提及的十六字真言。

但，想要实现这十六字的难度可不是一般的大，王朝朝争一旦开启，几乎是全方位的碾压其他棋路，特别是世争，更是绝难开启。

因为朝争本质就是君位极致统御，但世争却是相位极致治世，在朝争之中，相位就是其从属，是臣策的发动机；可在世争中，君位同样不过是相位治世的背景板。

若是其他棋手落子，人们还会担忧一般的思想棋灵可否中止朝争，但这一枚棋子乃是诸葛一所落，乃是孔千秋所化。

这样高强度的棋子落下，又岂会不触发世争，瞬间改换天地？

答案，是否定的！

一子之下，朝争确实被中止了，可那也仅仅是中止，整个天下，突然处于了一种相对平衡之中，既没有了朝争，也没有引动世争。

一切就仿佛变成了最基础的样子，但不会有人将这当做最为基础的模样。

因为，在东方，一位真正的圣级金阶英雄棋灵已经出现在棋局之中。

圣人【孔子】！

【孔子】的出现，这一次并没有什么天地异象，唯一变化的就是两大王朝朝争虽在，却无法引动臣策，气运朝堂中的文臣齐刷刷的朝着东方朝拜。

要知道这些文臣可不都是和儒脉有关的，甚至不少是绝对的别的体系，这样的动作，绝非他们自愿，而是思想大势！

在他们齐齐朝拜之时，位于东方的【孔子】仅仅开始了他的第一场教导：

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

简单一句话，那不断袭扰大秦的天象都短暂凝滞，那天地之间响彻这位圣人之言，就正如众星拱月。

如果说大秦就像是烈日焚天，那么此时出现的【孔子】却如明月当空。

看似明月不如骄阳，但日月两者却难分胜负，唯有靠双方后续引动的力量去相互斗争。