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第六十章 钟声九千字大章（第2页）

少年记录道经时，亦是一种对元始道果的探寻。

不过，师曜灵并不认为吕泽能从中得到什么好处。

元始经，他没读过？

我怎么就不信呢？

在仙经时代，六经既是无上仙法，同样也是流行最广泛的六本修行功法。

道君们轮流讲道，让最初的种民修行六经，并从六经之中走出各式各样的仙法道路。

六经注我，我注六经。

这便是那个时代的修行方式。

即便道君们离去后，六洞仙王把持六经秘要，但大众、删减版的元始经、造化经仍在仙界广泛流传。

甚至灵象道士、造生灵士、天烈力士等仙职的根本仙职功法，就是“六经”

。

以当今仙王对仙人种民们的扶持程度，六经的大众删减版，是黉宫府学的必修功课。

这东西，并不珍贵。

甚至完整版的《元始经》《造化经》，也不是没有正规渠道看。

师曜灵就在修行完整版的《造化玉经》，万象洞天的元始道宫，更是把《元始经》当做必修课。

在师曜灵看来，吕泽没看过正版元始经才是怪事。

“所以，他所在意的，并不是元始经本身。

而是承载经文的大道赤符吧？”

大道赤符，天道起源文字，一应符法的源头。

符?一系之所以归在象主名下，便因为象主同样也是符?之祖。

据说，这是象帝从本打算竞争“符祖”

的力主手中，硬生生夺下来的。

同时，大道赤符也是象主束缚世间万象，为万象定名取意的不二法门。

吕泽在意的，是这篇以“大道赤符”

呈现于世的元始经本来姿态。

这些赤符对他而言，价值比元始经更大。

半响后，十二万九千六百枚大道赤符被吕泽逐一刻录在玉板。