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第34章 文化的较量 兰亭序的召唤（第3页）

陈寅恪回答道，“我们中国，只有我和国维兄应邀参加。

结果国维兄都拍了桌子！”

王国维有些不满：“研讨会不欢而散。

陈寅恪非要到市场上看有没有《兰亭序》。”

“1927年，日本文部省设立了‘调查部’，举办了多个与中国书画相关的展览，掀起了中国书画收藏热潮。

我想趁机捡漏，结果发现三幅《兰亭序》全是假的，幸好我们用它换了豪华舱。”

陈寅恪无奈地笑道。

“谁掌握了文化阵地，谁掌控了未来的发展。”

王至诚插嘴道，“文化是信仰，教育是文化的支撑，艺术是文化的升华。

能与‘兰亭’有缘，实乃人生之幸。

我不过是一位普通的书画爱好者，能得到两位尊兄的器重，实在荣幸。”

“至诚贤弟，您太自卑了！

那个伪装王光祈的人，不是光顾您了？这说明您的地位和身份高于我们！”

陈寅恪调侃道。

王至诚微微一笑：“我王至诚不过是个普通的文学和书画爱好者，还不至于让他们暗杀我吧？”

“为了我们还不至于吧。”

陈寅恪轻松地说。

王至诚望着王国维，夸赞道：“国维兄在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学等方面均有深厚造诣，尤其在新史学的开创上，与梁启超、陈寅恪一起被称为‘清华三巨头’。”

“言过也！”

王国维忙摆手，微笑着道：“寅恪可谓‘中华活字典’、‘教授的教授’！”

“话说回来，陈寅恪兄无疑是历史学家、古典文学研究家、语言学家，兼任诗人，景星学社社员，与叶企孙、潘光旦、梅贻合称水木清华大学的四大哲人。”

王至诚继续道，“这样的伟人来到日本，川岛流速、佐藤松本他们希望你在中国吗？”

“我们今天请你来不是单纯鉴赏《兰亭序》。”

陈寅恪语气变得严肃，“日本人三番五次设关卡，就是释放一个信号：为配合未来的军事战争，打好今日的文化战，必须破坏中国文化。

他们对游轮上的中国专家、学者和留学生，甚至更大的人物，想尽办法挽留，企图让我们这些人葬于茫茫大海。”

王至诚心中一紧，感受到前所未有的紧迫感。

他明白，今天的相聚不仅关乎艺术，更关乎文化的未来与存亡。