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这里所说的“里”
,是体内的统称,并非指寒湿深入到脏腑内部,因为身体和眼睛正属于躯壳范围,与脏腑并无关系。
“于寒湿中求之”
,就是要寻找针对寒湿的治疗方法。
程应旄说:患者平素体内就有湿邪,体表寒邪虽然经过发汗,但被体内湿邪牵制的部分,始终在体内无法解散。
发汗之后留存的寒邪,与湿邪郁积熏蒸产生热,这并非实热,所以不可攻下。
仍然应当从寒湿的角度,根据寒湿的轻重深浅来进行治疗。
伤寒病,瘀热在体内,身体必然发黄,用麻黄连轺赤小豆汤主治。
【注释】伤寒病表邪没有解除,恰好患者阳明经平素就有湿邪,热邪入里与湿邪相合,湿热相互熏蒸瘀积,向外侵及肌表,身体必然发黄。
如果患者头部出汗,小便不利,大便干结,那么采用清热、攻下或者利小便的方法,疾病自然可以痊愈。
现在患者没有出汗但小便通利,这表明体内的瘀热还不深重,而体表的郁遏却比较严重,所以用麻黄连轺赤小豆汤,既能向外发散表邪,又能在体内祛除湿邪。
【集注】喻昌说:伤寒之邪,遇到湿邪就难以运行,所以热邪在体内瘀积而导致发黄。
如果拘泥于“里”
字,难道有邪在里反而治疗表证的道理吗?
程应旄说:凡是伤寒病瘀热在体内的,都是由湿邪熏蒸所致,所以身体必然发黄。
这里的瘀热不深,只需从解表的角度,解除体表的郁滞,从而消散湿热,麻黄连轺赤小豆汤就是主要的方剂。
林澜说:麻黄连轺汤所针对的病症,虽然说热邪在里,但一定是邪气在表的时候,没有及时解散,现在虽然发黄,仍然适宜通过解表发汗来治疗。
汪琥说:寒邪从外界侵入,如果挟带体内湿邪瘀积在经络之中,就会郁而化热,所以导致患者身体和眼睛发黄。
这一条所涉及的病症是从太阳经传来的,太阳伤寒,按理应该用麻黄汤,只是因为邪气传到阳明经,热邪在体内瘀积,这里的“里”
并非指胃腑,而是因为阳明经位于太阳经的里侧,也就是《尚论篇》所说的躯壳之里。
因为体内有热,所以方剂中使用麻黄汤去掉桂枝的辛热之性,再加上赤小豆、生姜、大枣的甘辛之性,以祛除体表的寒湿,又加入连轺、生梓白皮的苦寒之性,以清解肌表和体内的瘀热。
麻黄连轺赤小豆汤方
麻黄(去掉结节,二两)、赤小豆(一升)、杏仁(去掉皮和尖,四十枚)、生姜(切片,二两)、大枣(掰开,十二枚)、甘草(炙制,二两)、生梓白皮(切片,一升)、连轺(二两)
以上八味药,用潦水一斗,先煮麻黄,再次沸腾后,撇去上面的浮沫,加入其他药物,煮取三升,分三次温服,半天内服完。
【方解】湿热导致发黄,没有表证和里证,热盛的就清热,小便不利的就利小便,里实的就攻下,表实的就发汗,这些方法都是为了给病邪寻找出路。
使用麻黄汤来解表,使发黄之邪从体表散去。
去掉桂枝,是避免其热性;佐以生姜、大枣,是为了调和营卫;加入连轺、梓白皮来泻热,赤小豆来利湿,共同达到治疗表实发黄的效果。
连轺,就是连翘的根。
如果没有梓白皮,可以用茵陈代替。
【集解】周扬俊说:这也是表里双解的方法,所以使用解表发汗的药物时,必定要兼有渗湿的药物。
伤寒病导致发黄的,一定是患者太阴经平素就有湿热,再加上寒邪没有散去,两种邪气相互结合,从而熏蒸郁积导致发黄。
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