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太阳主管体表,是身体的外部屏障,统摄六经并且统领营卫之气。
凡是外部各种疾病侵袭人体,必定先从体表开始。
如果体表之气强盛,那么卫气坚固、营气坚守,邪气又怎么能够侵入呢?经典中说:即使有急重的毒邪,也不能造成伤害,就是这个道理。
如果体表之气虚弱,那么营卫之气就不能抵御外邪,所以邪气得以乘虚而入。
经典中说:虚邪不能单独伤人,必定是因为身体虚弱之后才会入侵。
卫气属阳,营气属阴。
风邪属阳邪,寒邪属阴邪。
邪气伤害人体,各自依照其类别。
所以中风邪则是卫气受邪,伤寒邪则是营气受邪。
卫分受邪,就会有汗,这是虚邪,是桂枝汤证。
营分受邪,就会无汗,这是实邪,是麻黄汤证。
营卫都受邪,都无汗,都是实邪,是大青龙汤证。
大纲中的这三种治法,如果使用得当,邪气立刻就能解除,如果违背了这些治法,就会产生各种变证。
因为风邪是各种疾病的先导,所以把风邪侵袭卫分列为上篇,寒邪伤害营分与风寒两伤,列为中篇、下篇。
其具体条目都在本篇的下面有详细说明,使读者打开书卷就能清楚明白,有所遵循。
太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。
【注释】太阳指的是膀胱经。
太阳之为病,说的是太阳膀胱经所产生的病症。
太阳主管体表,体表统摄营卫,风邪侵袭卫分,寒邪伤害营分,都是表病。
脉浮,是表病的脉象。
头项强痛、恶寒,是表病的症状。
太阳经脉,向上经过额头交会于巅顶,进入络脑,再出来分别向下到达项部,连接风府穴,所以邪气侵犯太阳经脉,必然会导致头项强痛。
恶寒,是因为被风寒所伤,所以厌恶寒冷。
首先揭示这条,作为太阳病的提纲。
凡是上、中、下三篇中提到太阳病的,都是指这个脉象和症状而言。
【按语】营卫二者,都是由胃中后天的谷气所生成。
其中气的清者成为营气,浊者成为卫气。
卫气就是气中强悍的部分,营气就是血中精粹的部分。
从它们所在的位置和实体来说,称为气血;从它们运行和作用来说,称为营卫。
营气在脉中运行,所以属于阴;卫气在脉外运行,所以属于阳。
然而营卫之气能够运行,都是依据肾中先天的一气,所以又都以气来说,称为营气、卫气。
【集注】滑寿说:脉在肌肉上面运行,主管体表。
方有执说:表就是皮肤,营卫之气附着在上面。
所以脉象在寸关尺都表现为浮,就知道病在太阳表。
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