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第29节（第4页）

万商说：“戏文里常说江山社稷，这样大的一个词里头，稷都有一席之地，可见它的重要性。

如果神农不曾尝狗尾巴草，如果当时的人没有互相学习种植、挑选、优化狗尾巴草的本事，就没有小米去养活后世这么多人口，我们可能就不复存在了。”

詹木舒忍不住说：“有个成语叫良莠不分，意思是狗尾巴草混在谷物里难辨认。

原来它们是亲戚啊，这也难怪了。”

有种书面上的知识终于找到现实证据的成就感。

万商恍然大悟：“竟是这样吗？”

詹木舒十分肯定地点点头。

有了读书人帮忙背书，刘大山也信了，但整个人却显得有些恍惚，狗尾巴草和小米哎，竟然是亲戚！

对他们这些当过兵的人来说，他们太知道小米的重要性了。

因为强壮的战马都是靠着小米喂养出来的。

而战马多了，整支队伍的战斗力直接翻番。

万商又说：“这是远的……再说近的，据说南方有些地方会在稻田里养鱼、养鸭子，鱼和鸭子能吃掉害虫，同时它们的粪便又能肥田，让稻谷长得更好。

如此，稻谷会高产，又有肥鱼和肥鸭子吃。

可一亩地要放多少条鱼呢？或者这个鱼得是什么时候放下去，什么时候捞，才能不破坏禾苗呢？若是没人传授，我们肯定不敢轻易尝试。

因为土地太重要了，一旦歉收，那都是要命的。

于是哪怕我们知道南方有那样的好办法，却还是按照自己的老方法耕种。

但是你认真问问自己，想学稻田养鱼养鸭吗？”

刘大山心说，要是那方法是真的，再有老把式愿意传授，他当然想学了。

万商又指着庄子周围的一圈山林说：“还有咱们这个庄子，三面环山，山上是不是可以圈一块地用于养鸡呢？但是都知道鸡养得多了容易生病，这一病就有可能血本无归。

如果有人教怎么养鸡会减少生病，也教鸡生病了怎么治疗，你们愿意学吗？”

万商依稀记得人工孵化鸡苗的方法是在宋代出现的，不知道这个rpg游戏成真的时空，是不是已经有了人工孵化的技术？她说：“还有，鸡崽子的多少取决于母鸡抱窝频率，有没有办法能增加它们抱窝次数呢？或者不能离了母鸡去孵化小鸡吗？”

“如果后山的鸡养成了，鸡越来越多，那不仅咱们自己每天吃鸡蛋吃到饱，还能便宜些卖给周围的农户，等到周边的农户人人家里都能养得起……也不用多，每户能多养三只鸡，那他们或许就舍得全家每天分个鸡蛋。

你说，他们会不会感激你们？”

“再要是咱们圈山养鸡的方法特别成功，真的把鸡养得又多又好，咱是不是可以上书给朝廷？皇上乃圣明天子，说不得到时会下旨封你为‘养鸡官’，朝廷会把这个方法传播出去，让全国各地的人都把荒山利用起来，让全国各地的鸡都有盈余……然后慢慢的，说不得家家户户都吃得起鸡蛋。

真有那一日，天下人都会给你立长生牌。”

万商承认自己这套说辞太过理想主义，但总要尝试一下，才知道这条路最终通向何方。

詹木舒就这么眼睁睁看着刘大山被母亲一步步说服。

他从中又学到了两招。

一招是一定要反复研读历史。

其实很多事情，历史早就给出答案了。

另一招是想要说服一个人就要从小处着眼，却要在大处立意。

养鸡是个小事，但让天下人吃得起鸡蛋从而名垂千古，这就是大处立意。

因为事小，很多人觉得这确实是我能做的，他们不至于怯懦。

因为在大处立意，很多人会油然而生一种使命感。

万商总结说：“我始终觉得人生处处是学问，咱们不通四书五经，没法去朝堂上为皇上效力，但咱们用心种好每一亩地，养好每一只鸡，这也是在为国家效力啊。”