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第81章 道德经的真理（第2页）

所以，这时候的不争，就是让你别光盯着那些稻草，不要为一食一饭计较，要努力提高自己，争取跳出栅栏，去吃外面的青草。

等你在草原吃的膘肥体壮了，这时候你就是“上士”

，等那些笨马也找到草原的时候，你就没必要跟他们抢了。

因为这时候你的优秀已经被伯乐看到，要接你去当千里马了，每天吃的都是精饲料，这些破草，就让他们抢去吧。

所以，钱财之道，即天道之道。

我经常说，人要效法天地之无私，顺应天道，修心养性，去贪存诚，则钱财自会如影随形，无需强求。

这个话的意思，就是让大家跳出狭隘的圈层，把目光放的更长远，努力提升自己，不计较一时得失，保持满满的正能量，这样你才一定能够获得财富。

而且钱财之用，也需顺应天道。

如果用之不当，比如挥霍无度、贪婪无厌，也必遭天道之惩。

正如天地之间，万物生长皆有其度，超过此度，则必受其害。

钱财亦然，用之有度，方能长久。

大家一定要明白这些道理，要将这些天道规律应用于你的生活中，处理好自己与钱财的关系，要能驾驭金钱，它才会为你所用，否则就会受其所害。

咱们继续说，金钱在虚空法界的作用和规则。

正因为金钱的法则力量越来越强大，现在不但要给死者亡灵烧纸钱，连三界之中的一些灵体都开始要钱了。

有一种情况，就是伤害有灵性动物的行为，会导致有道行的灵体来报仇，现在通常会用烧元宝的方式，再加上一些经文和符箓来化解。

这个在东北那边有个说法，叫做化解仇仙。

很多人不理解，这些动物灵体要钱有什么用？

没办法，三界通用的法则威力实在太大了，谁看见一堆一堆的金元宝不开心啊？

有了钱，可以在虚空法界买到丹药，买到法器，买到洞府，可以招兵买马，可以打通关卡，可以在冥府疏通关系，用处实在是太大了。

所以，现在人们想化解前世宿怨，化解冤亲债主，化解仇仙，度化亡灵，很多都是用这个方法，简单粗暴又有效。

实际上，这就是抵还冥债的一种方式，说白了，要化解以上这些东西，有两种方法，一是诵经，二是用元宝来转换抵消。

如果效果不佳，第一是你心不诚，第二是你钱不够，第三是法师能力问题。

打个比方，就像是你打死了一个人，你想用二十万解决，人家肯定不干。

如果你跪地忏悔，痛哭流涕，人家心一软，可能十万就搞定了。

你要是死不悔改，飞扬跋扈，那就得打官司，最后大家都折腾的够呛，你赔偿了家属两百万，对方才不追究了。

但对于婴灵来说，只要钱是不够的，他们需要经过庄严经文的度化，需要法师慈悲的善念，需要母亲温柔的对待，这样他们才能慢慢化解怨念，才能甘愿离开。

有一些怨念比较深的婴灵，甚至要多次超度才行，可难哄了。

所以现在有很多民间师傅，烧一堆元宝就说能给婴灵超度了，甚至还敢说给婴灵送去投胎了，那都是胡扯，别信。

还有一些“狠人”

，说超度个毛线，直接砍死，遇上这种我只能用两个形容词，第一是你真牛，第二是你真虎，不过多讨论。

以上叽里咕噜一大堆，都是吴小凡说的。

不管是谁说的，总之一句话，大家看咱们的书不亏的。

接下来，咱们继续讲故事。