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分卷阅读81（第2页）

洛书玩笑道：“谁愿意保佑我，就去信仰一下这样。”

克里斯·金继续配合大笑，笑得旁边几桌都开始侧目了，其“社交技巧”

让黎鸣霄不得不多看两眼。

洛书完成了暖场任务，示意程玖可以登台接替了。

“其实是我们的实验，”

程玖：“你们知道，在远古的时候，华夏的先民曾信仰图腾——至今仍然有这种信仰的存在。”

卡米拉·琼斯：“类似龙？”

程玖于是给他们讲起了“南蛇北鸟”

的格局，然后话锋一转，提到随着现代考古学的发展，越来越多的古墓被挖掘出来，于是一些古老的仪式也浮出水面。

提到“仪式”

的时候，卡米拉·琼斯和克里斯·金表情明显专注了些。

程玖接着讲了一个类似“茅山道士”

的故事，说从一本叫做《烂柯棋局》的古书中，发现了这种再现亡者音容笑貌的仪式，原是道士用来给死者家人聊以慰思念之情。

他们三人看到，一时好奇，便想试一试。

故事当然是提前编好、全文背诵的，但洛书的英文造诣，跟在北亚美利加生活多年的安宁本尊还是存在相当差距的，唠点三毛钱的闲嗑还行，这么大一段学术论述就有点难顶了，有崩人设的风险，于是果断把这个艰巨的任务转给了程玖。

故事讲完，卡米拉·琼斯却不太信：“一试便成功了？”

“没有，”

程玖：“我们多次失败以后，终于发现，需在有特殊神秘力量笼罩的地方，方能成事。

所以我们才来了阿卡姆。”

克里斯·金：“看来阿卡姆果然是个好地方。

为阿卡姆干杯！”

后面又来了好几拨人，这故事也就讲了好几遍，宾客们不说信，也不说不信，最后基本上都以“为阿卡姆干杯”

结尾。

“不太对啊。”

洛书靠着“加亿点力量和体质”

，猛猛地听壁脚，发现众人虽然也谈论神秘，但聊的不是克苏鲁小说就是一些老掉牙的怪谈，跟想象中邪恶的神秘集会大相径庭。

光凭对话，你会觉得在座的无非就是一些人畜无害的克苏鲁文学爱好者，喜欢听些印斯茅斯鱼人现身、墓地亡者回归之类的怪谈，以至于他们三人自承玩过一手“茅山道术”

，都算得上里面比较擦边的了。

行不行啊，起码也得商讨点儿献祭十个八个人类的邪恶计划，才配得上吸血鬼城堡的阴间环境吧？