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十八支蜡烛,摆成十六排,如同一条烛火组成的河流,从实验室的中间流过。
“没错的,”
袁霖不知道为啥抹了一把汗,“爷爷说,这仪式的原理,是从时间的长河中,把人生前的虚影短暂地拉出来。”
他顺口又多说了几句:“爷爷还说,蹭一下烂柯的力量,是比较安全的,因为祂从不回应;但千万不要向其他神祈祷……”
然后小胖子忽然反应过来:“咳咳,我不是那个意思……”
他这一紧张,差点把“不能熄”
的蜡烛给吹灭两支,还好黎鸣霄眼疾手快,给他护住了。
身为“其他神”
的洛书一时无语:“……爷爷说得对。”
借用神的力量,不一定需要神的直接回应。
譬如“快速止血”
符文,经由“公文包”
作为媒介,其机制是向青铜神树祈祷,不需要回应也可以起效,这就叫“蹭神力”
。
但蹭得多了,万一被神关注到,那可就大大不妙。
所以袁爷爷不止说得对,简直老奸巨猾。
这一次仅是实验之用,袁霖只画了3个人:一对老夫妇,还有一个夭折的孩子。
等终于画完了,他又取三张符纸,画下由“眼睛”
“河流”
组成的符文(洛书觉得大约可以解读为“重现”
),再分别写下三人的名字、死亡日期,一并烧了。
接着袁霖开始舞剑做法。
虽然洛书怀疑这套跳大神的流程并没有毛用,但还是把桃木剑借给他,以期提高成功率。
洛书对舞剑兴致缺缺,托着下巴兀自沉思:“眼睛”
代表混沌的权柄,但向烂柯祈祷也能起效,再一次佐证了“七维理论”
。
换言之,向自己祈祷,想来也是可以的。
虽然提供了画像、名字与死亡日期,但在漫漫时光长河中,人实在太多,仍然大有可能捞错,据此袁霖的解释是,反正主要是为了一个“栩栩如生”
,捞错便捞错吧。
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