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分卷阅读31（第2页）

很难不破防。

当然，一般来说科幻文学爱好者不会去理论物理论坛刷楼，但是连山学和连山文学却缺乏泾渭分明的界线，甚而至于大部分人根本不知道“连山学”

是一种对真实存在现象和规律的严肃研究。

为了应对连山论坛的排外现象，甚至有热心肠的网友写了被长期顶成热帖的“新人必看”

“怎样在连山论坛混得如鱼得水”

，帖子里详细分析了同样被楼主称为“连山学”

的论坛怪现象：

这里的人喜欢假装连山文学中的诡异都是真实存在的，并基于这一假设进行严肃的讨论，一篇文学作品如果编得不够真，就会被打为“伪作”

。

因此，混连山论坛的第一要义，就是永远不要说“皇帝没穿衣服”

。

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而当连山学者看到这则帖子，心情就非常复杂了……

无论过程如何，总之结果是连山论坛形成了“假装皇帝穿了衣服”

的默契。

甚而至于，不少连山文学爱好者逐渐适应以后，发觉这样讨论特别有氛围，特别有那味儿，于是欲罢不能。

即使在一些歪出连山学的话题上，譬如讨论《填箓仙阶》这些古代修仙典籍的时候，网友也维持了一以贯之的默契，聊起吐纳炼气的最佳时辰，或是对天地灵气的感悟窍门，往往语气严肃，煞有介事，让看客哭笑不得……

言归正传，当洛书放出几页连山论坛不曾收录的《鲁班书》下卷“炼神篇”

时，虽然有不少人质疑这是青铜像四十九符文现世后，根据符文杜撰的伪作，但也不乏认真解读的，间或夹杂对这些“炼体功法”

产生兴趣的修仙爱好者：

寻访不周山：原来如此！

《阅微草堂笔记》提到，《鲁班书》下卷有“三神炼体之术”

，我还道是哪三神……现在一看，原来是每个符文都涉及三神的权柄，如此便说得通了。

八荒六合真体：老夫大胆猜测，“蛇”

代表加精神，“鸟”

代表加力量，“树”

代表加生命。

相应地，“蛇吞鸟”

意味着牺牲力量点满精神，“鸟捕蛇”

代表牺牲精神点满力量，而“树”

越繁茂，就是生命值加得越高。

——乱入的连山文学爱好者也常常以“皇帝穿了衣服”

的信念感积极参与讨论，但不知为何，他们说出来的观点总有一股那什么味儿……

这些洛书当然也想到了，但她真正希望拿出来讨论的，是这些符文里面的不祥意味。

混沌七窍：有人觉得这里面的捕食关系里，有什么不祥的隐喻吗？你们看，如果“树”