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从亮度强的地方进入弱的区域，心理上会不自觉地产生压抑感。

顾行驰慢慢呼出口气，在面前凝成一小团白雾。

这里的温度也更低了。

这些不同是不是意味着，他的选择其实是正确的？毕竟有时候出现变化对比一成不变来说是件好事。

巷道还在继续，顾行驰刚想快走两步跟上白玉京，却见对方突然转过身，面对着他，双手做了个很奇怪的手势。

顾行驰愣了下，将帽子上的灯调亮了一点，想再仔细看清，但白玉京却又不做了，只转回身继续往前走，仿佛刚刚的情形只是一场错觉。

顾行驰没有停，跟着他走，同时拿出手机打开录像模式，放在胸前的口袋里固定住。

巷道里很安静，只有两人的脚步声。

顾行驰沉默地跟了几步，就发现白玉京的手再次动作起来，这次他没有转身，只是双手自然垂在身侧，变换出各种手势。

一会自然舒散，一会又手指捏和，看起来有点像街舞中的那种埃及手舞种。

“白玉京？”

顾行驰出声喊人。

前面的人闻声停下步，回头来看他：“怎么了？”

顾行驰打量着他的脸，看不出什么端倪，于是只好问：“你刚刚在做什么？”

白玉京一副没听明懂的样子：“我在做什么？”

他的语调和神态跟平日里没什么不同，他看起来就是白玉京。

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顾行驰站在原地思索了几秒，回忆着那几个手势，忽然他意识到，这些特殊的手势与尸体上多出的手臂，似乎都指向了一样东西。

多臂观音。

为什么观音的形象会出现在这里，还被强制缝合到人类的身体上，而且这些手势，都代表着什么？

佛教手势种类繁多，顾行驰至多只能认出二十余种，但都不是刚刚白玉京做出的那些。

就当他思考之际，四周矿灯发出滋啦一声响，整条巷道骤然陷入黑暗。

这意外发生的也太频繁了吧？顾行驰心想。

他拍了拍帽子上的照明灯，在听到非常轻微的咯噔声后，头顶的照明灯亮了起来。

紧接着，他就看到原本白玉京站立的地方，站着一个奇怪的人。

一个绝不应该出现在这里的人。

第4章

顾行驰第一眼其实根本没看清他的脸。

对方戴了一只造型很奇特的防毒面具，并不是现在常见装有3M滤毒盒的那种，而是多用于上世纪的□□防毒面罩。

□□面具并不是在1964年统一生产，而是在那一年定型——

两只玻璃眼，中间是碗大的、蜂窝状的单向阀。

这东西理论上来讲，在当时并不是民用级面具，它的出现往往代表一些有关国家的项目与意图。

换句话说，眼前戴□□面具的人，在七十年代可能颇有来头，知道更多有关阳山矿场的有用信息。

当然前提是，对方还可以交流的话。

顾行驰和面具男隔着几米的距离对视了一会，他突然开始觉得困惑。

这个面具人看起来很熟悉，他似乎从哪里见过。

思索几秒，顾行驰试探开口：“何中秋？”

何家上一辈最小的儿子，027研究所记录在册的失踪人员之一，也是胡主任口中，