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第13章（第2页）

晏无双对著元相诡异地笑了笑，然後把那些真的鸡鸭鱼肉全都放在了元相的面前……

元相由於从昨天就已经未曾进食，此时看见食物，全然也不管食物的味道，一律倾倒到了口中。

可是这荤菜入口的味道却也是确实有异於豆制品所造的斋菜的。

元相一脸疑问地看了看这些菜肴，问到：“敢问道人，这些斋菜是用什麽做的？”

晏无双嘴角微微挑起了一丝笑意言到：“禅师难道还要挑食麽？就算这些斋菜乃是荤腥之物所制，它们业已入了禅师之口了！”

元相听闻了晏无双的笑言，把斋菜全部退回了晏无双的手中，“阿弥陀佛！

酒肉乃是佛家所戒之物，这些斋菜若是荤腥之物所制，贫僧不吃也罢！”

晏无双看著这些推到自己面前的鸡鸭鱼肉，轻轻摆了摆拂尘，而後他剑眉微挑，目光锐利地瞪了元相一眼。

“元相禅师，想必你也应该知道那‘一片菜叶’的禅话吧？话说那雪峰、岩头、钦山禅师三人结伴四处参访、弘法。

有一天行脚经过一条河流的路边，正计划要到何处托钵乞食时，看到河中从上游飘流一片很新鲜的菜叶。

钦山说：‘你们看，河流中有菜叶飘流，可见上游有人居住，我们再向上游走，就会有人家了。

’岩头说：‘这麽完好的一片叶，竟如此让它流走，实在可惜！

’雪峰说：‘如此不惜福的村民，不值得教化，我们还是到别的村庄去乞化吧！

’当他们三人你一句、我一句的在谈论时，看到一个人匆匆地从上游那边跑来，问道：‘师父！

您们有没有看到水中有一片菜叶流过？因我刚刚洗菜时，不小心一片菜叶被水冲走了。

我现在正在追寻那片流失的菜叶，不然实在太可惜了。

’雪峰等三人听後，哈哈大笑，不约而同地说道：‘我们就到他家去弘法挂单吧！

’爱惜东西叫做惜福，唯有惜福的人才有福。

一花一木，一饭一菜，不是物质上的价值，而是禅师心上的价值观念！

元相禅师如果只因为斋菜乃是荤腥所制就弃而不食，岂不是不惜福到了极点？一片菜叶尚且应当珍惜，这麽多的鸡鸭难道就不值得珍惜了麽？”

先前还是面有难色的元相听闻了晏无双的这一番言语，竟然骤然间开怀大笑，而後他竟然把晏无双用鸡鸭鱼肉所做的斋菜吃了一个精光。

元相放下空空如也的碟盘之後，对晏无双做了一个双手合十之状。

“道人的禅悟已然精深，贫僧自愧不如。

阿弥陀佛！”

晏无双听得元相赞他禅悟高深，心中不但没有丝毫的愉悦，反而觉得这和尚脑子著实地有问题，他原本是想看看这和尚在“戒律”

和“禅话”

的矛盾中是怎生出丑的，可是让人意外的却是这和尚竟然一副茅塞顿开的样子，就像是领悟了什麽了不得的东西一般！

晏无双甩了甩拂尘，踱著步问到：“元相禅师食了这许多的荤腥难道不影响修为麽？”

元相拍了拍刚刚填饱的肚皮言到：“‘肚子饿时吃饭，身体困时睡觉。

’乃是最重要的修为！

所以，贫僧非但没有影响到修为，反到是越发精进了许多！”

晏无双听到如斯直白的“歪理”

，险些因为觉得好笑而笑出声来，他绷了绷欲笑之容颜，问到：“一般人生活都要吃饭睡觉，和禅师的用功不是都相同吗？”

“不同。”

“有什麽不同？”

“一般人吃饭时百般挑剔，嫌肥拣瘦，不肯吃饱，睡时胡思乱想，千般计较。

吃饭睡觉是无法更简单的事，可是有多少人能舒舒服服的吃饭，安安逸逸的睡觉？最平常的事到达平常心的境界，是须经过无数不平常的修持的。

所以说修为的最高境界反到是：快快乐乐的把饭吃饱，安安静静的把觉睡好。”