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多尔衮有迷之自信,洪承畴却很冷静,深知这是取乱之道,再次叩道:“汉人最重衣冠礼制,请摄政王三思。”
多尔衮闻言,勃然作色道:“汉人有衣冠礼制,我大清就没有衣冠礼制吗!
既然做了我大清的臣民,却又不遵守我大清的衣冠礼制,反去遵守前明的衣冠礼制,是何居心?孙之獬曾上疏说:‘我朝平定中国,万事鼎新,而衣冠束之制,独存汉旧,此乃我朝从中国,非中国从我朝也。
’此议甚是!
你与他俱为汉人剃,却比他归附更早。
既是久受皇恩之人,耳濡目染之下,见识如何还不及他?”
洪承畴暗想:孙之獬本是阉党余孽,在崇祯二年(1629)便被夺官削籍,若不是清军入关,仍然只能居乡赋闲,谁曾想为了示亲邀宠,希图进身,竟然会标新立异,在投清前便自行剃?结果入朝的时候,满班大臣说他是汉人,不许他入班,汉班大臣说他从满俗,也不许他入班,弄得他徘徊于两班之间,进退不得,狼狈万状,这才一怒之下上疏建议颁布剃令,本是一个无耻小人,笑话一般的人物,如何能与我相提并论?
洪承畴心中不屑,但是既然被问及“是何居心”
了,却也只能唯唯诺诺,不敢复言,虽然他心里很清楚,多尔衮将为自己的愚蠢付出代价,而江南也难免因此而血流成河。
江南肯定要血流成河,但祸害百姓的却不仅仅是清朝,明朝也不遑多让。
何腾蛟便是其中的佼佼者。
他从长沙败逃到衡州,一片纸也没顾上带走,严起恒费劲巴拉给他征来的二十六万石军粮,还没等捂热就全成了李自成的战利品,他反倒成了穷光蛋。
手里没粮没钱,还怎么养兵?养不了兵,还怎么守土?怎么保命?
穷疯了的何腾蛟下令,湖南州县立即开征夏粮,觉得地盘小了恐怕不够,又预征了一年的民田税,算算还觉得不够,索性一不做二不休,又加派了三倍的义饷,夏粮总额竟然达到了往年的五倍!
但是,征粮是需要时间的,何腾蛟等不及,于是开了饷官、饷生之例,一开始还比较克制,只准捐纳例贡、冠带、七品以下散官和未入流的实官,价格也定得比较高,以防泛滥,可是后来不解渴,干脆也不管泛滥不泛滥了,明码标价,不管什么官什么品级,也不管捐纳人是什么身份,只要拿得出银子或粮食,要什么官给什么官,而且为了“薄利多销”
,价格也大幅降了下来。
可是这样仍嫌不足,何腾蛟丧心病狂,开始招募奸人告密,通过诬陷富户“通闯”
而进行罚饷,如果说卖官鬻爵还只是贪婪,这样做却已经是彻头彻尾的缺德了。
此例一开,黄朝宣、刘承胤、张先璧全都有样学样,搞得比他还邪乎,札弁四出招募,即使有功名的人也不放过,一时搞得人心惶惶,家家自危。
然后,理所当然的,恶果来了。
有那胆大的百姓见到官府耍流氓,干脆自己也动起了手,白天人模狗样的,到了夜里便蒙面易服,抢劫邻右,干起了打家劫舍的勾当。
湖南因此陷入到水深火热之中,穷人流散,富户破产,千里炊烟,半数断绝,寓居石门隘的前佥都御史郭都贤愤而作诗,讽刺何腾蛟,说他把湖南搞得是“四望郊寒连岛瘦,一天白起奈萧何”
,用了郊寒岛瘦和白起萧何的典,要害却全在寒、瘦、白、萧四个字上,完全就是骂人不带脏字,把何腾蛟气得好悬没吐了血。
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