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第739章（第2页）

会不会是其他方面不对劲？

秦小政解释道：“圣杯战争到目前为止，已经延续了几百年了，现在是第四次圣杯战争。”

“前面两次，因为相关的规则还没有完善，所以屡屡失败，足足浪费了百年的时光。

所以，到了第三次圣杯战争的时候，爱因兹贝伦家族在再一次丧失比赛资格以后，彻底坐不住了。”

万一别人赶在了他们前面怎么办？

“所以，他们选择了违规，再次召唤了一个新的从者。”

毕竟是曾经创造了圣杯的三个家族之一的爱因兹贝伦，手里又握着小圣杯，精通圣杯的构造，如果是他们想要钻空子的话，那成功的概率可比其他的普通参赛者要高多了。

而且，这么多年下来逐渐失去耐心的可不止他们。

远的不说，就看这一次圣杯战争中的远坂时臣，哪怕是像他这样古板傲慢的存在，不也跟教堂那边联手演了一场戏吗？

秦小政看向爱丽丝菲尔：“你们召唤出来的安哥拉曼纽，职阶

不属于七大职阶，而是非常特殊的Avenger（复仇者）。”

安哥拉曼纽？

御主里唯二的野路子一个在外面潜伏一个在诱拐小孩，剩下的在座的魔术师们都是文化人，博学多识，更别说还有肯尼斯和远坂时臣这样的正统魔术师在，对于这位大名鼎鼎的古波斯神话中的恶神，他们都是有所耳闻的。

可是……

“如果真的是传说中的安哥拉曼纽，那为什么后期胜利的不是爱因兹贝伦？”

远坂时臣非常不理解。

这个英灵的传说足够破格，为什么表现最突出的反而会是那一届的剑士？

安哥拉曼纽是古波斯神话中的黑暗主神，是一切罪恶和黑暗之源。

他的名字，伴随着琐罗亚斯德教的传播而传入了世界各地人民的耳中。

而这个琐罗亚斯德教……它的传播范围真的非常广泛，大家可能都或多或少的听说过一点关于它的事情。

在华国，它被称为拜火教，而当它和华国本土的宗教结合之后，就是传说中的明教。

拜火教主张善恶二元论，也就是说在他们的观念中，虽然神明有很多，但是，世界上其实只有两个神真正的在统治世界，那就是善神和恶神。

虽然安哥拉曼纽在神话中的命运，也摆脱不了所谓的邪不胜正的基调，但是作为神话传说中曾经统治了几千年世界的君主级别的人物，他的实力毋庸置疑。

如果论古老，他或许比不过吉尔伽美什这位最古老的英雄史诗中的主角，但是如果论及能力……那吉尔伽美什可能都不一定能打过对面。

这样的人，怎么可能不在过往的战争记录中留下浓墨重彩的一笔？

远坂时臣努力的去回想先祖留下的笔记当中的那些内容。

祖先是怎么评价爱因兹贝伦家族出来的第二个英灵呢？

好像是说……弱得简直不堪一击？

远坂时臣：“……”

这说的真的是安哥拉曼纽吗？

他第一次怀疑起了自己的记忆力。

秦小政摇了摇头：“不，不是你们想象中的那个邪神，这个安哥拉曼纽，真的只是一个普通人。”

或许邪神真的

存在，但至少爱因兹贝伦家召唤出来的这个清清白白。

这个弱小的英灵，曾经只不过是一个生活在拜火教徒聚集村里的青年。

是个被所有人强行冠以恶神之名后，活活烧死的可怜人罢了。