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第24章 山主（第4页）

“需在你父母和见证人的见证下，方可礼成。”

“好的，师傅，我听您的！”

张道长虽然口头上没有承认罗正阳是他徒弟，但实际已经把他当成衣钵传人对待，介绍这座道观的来历。

道观是道长抗倭受伤修养好后，凭借着自己的积累和信众的支持，一点一滴的建立起来，是属于正一派系的家庙。

正一派系只要尊天师为领袖，遵循正一派系的基本教义，在地方的道观可以根据当地实际情况自主管理。

“诸侯制。”

他们可以居家修行，号称“火居道士”

，可以正常的娶妻生子。

主要派系注重符箓斋醮，通过符箓沟通神灵，驱邪治病，祈福禳灾，精通养生之术。

提倡积累功德，入天庭名录，位列功曹，这不是神仙版本的考公之路么。

“难怪张道长精通祝由之术。”

张道长继续介绍他未下山抗倭前，真正的师从是另外的派系，清修派全真系。

全真系组织严密，等级分明。

必须出家修行，注重个人内修，精通内丹之术。

提倡性命双修，成仙做祖，列土封疆，游走于体系之外。

“张嗲嗲，全真系好像更厉害啊！”

张道长拍了拍罗正阳肩膀，告诫他。

“我知你，想什么，现实哪有成仙的。”

“那都是传说，御剑飞行你真的看到过？”

“不管那个派系，都只是养神修身，延年益寿，修炼的方法不一样而已”

“不要好高骛远。”

“你若好奇，拜师后，我可以教你内修之法。”

梅山由于地处常龙村，是乡村的集体土地，属于常龙村集体所有。

张道长定居梅山后，一直在梅山附近村庄行医治病，几十年没有变过，后来政府承包制施行后，村民们为感激张道长的善举。

经过常龙村全体村民集体讨论，以租赁的方式把整个梅山租赁给道观，用约定的方式付租金。

只要完成约定，提供宗教服务，参与乡村公益，没有租赁年限限制。

并且已立文书，报送政府备案。

听师傅介绍到这里，罗正阳的眼睛睁的老大，下巴都快掉到地上了。

“我靠！”

“师傅，您这不是道长，妥妥的山主啊！”

…………