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第29章（第1页）

另外，哥谭的峫教是真的多。

这很正常，生活在绝境的人本来就很容易向虚幻的神求助，更何况美利坚本来就是基督教传统国家，崇尚信仰自由，他们只会把明确违法犯罪的教派定义为峫教。

按照这个标准，某圈子教都不算□□——那是信徒的自发行为，和教会本身无关。

在我实地调研的时候就遇上了一个‘峫教男子’。

他穿着长长的风衣，一根又一根不要命地吸着香烟，自称能和恶魔签订灵魂契约。

我肃然起敬：“您认识塞巴斯蒂安吗？”

他问：“这是谁？”

“一个恶魔管家。”

“我不认识，而且恶魔不当管家。”

不是《黑执事》啊，那没问题了。

我态度立马敷衍了起来：“那恶魔一定说中文吧。”

男人深吸一口烟：“为什么这么说。”

“因为中文才是世界上说的人数最多的语言，世界上最畅销的书是新华字典而不是圣经。”

男人点起新的一根香烟：“有趣，下回我问问恶魔会不会。”

这个人和其他跟洗了脑似的人不同，他还挺有意思的，于是我和他多聊了两句。

“那你下回再问问恶魔会不会印第安语，这些遗失的孤立语可是人类文明的宝藏。”

“行。”

“说不定恶魔连非洲土语都会呢，当初可是死了不少黑奴。”

“也是。”

“说来，上帝也应该都会吧，他可是全知全能。”

“有道理。”

他真的很有意思，但我还是向他表示可以的话以后少来犯罪巷，星星帮不欢迎像他这种人。

他也没生气，而是像看到了什么好玩的东西边笑边呛着烟走了。

总而言之，哥谭的基层治理是真的千头万绪，且件件棘手。

我相信只要获得犯罪巷人民的支持和信任，一切问题都会迎刃而解，但问题就在于如何迈出第一步的信任。

经过讨论和研究后，我们得出结论。