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第十八章 大梦初晓（第2页）

但是当轮回家族的族人到这里他们才发现，这片大陆的某些地方灵气甚至比九天神界还要浓郁，他们以为因祸得福了，但是他们没有想到在这片大陆之上还有一种强悍的生物，它们被后人称为龙，龙实力本身就比人类强大，更加上它们占据灵气浓郁的地方，修行速度自然比轮回家族的族人快，所以那时候轮回家族的族人一直处于被统治的状态。

但是十万年前，轮回家族的突然有一人踏入神境界，他名为盘古，他手持混沌宝斧，直接杀入龙族中，屠掉龙类无数，后被龙族最高统治者龙帝阻拦。

当时龙帝和盘古战斗，盘古丝毫不落下风，但是那场战斗过后，罪域大陆直接被这二人打的是支离破碎，最后他们停止了战争将这罪域大陆炼化成无数星系，最后他们把几乎所有的灵气都聚集在一处，那个地方叫做地球，并且他们约定，每过五千年就开启人龙之战，胜者统治地球，败者沉睡五千年，他们创造了两件宝物，一件名为{江之南}，一件名为{海之月}，每一次战争若有一方集齐两件宝物，那么就是胜利的一方，在江哲之前一共有四次战争，人族和龙族各胜两场。

之后龙帝和盘古合力将这片宇宙封印，并且集合两人全部力量创造出六道仙轮，并且在地球传下衣钵，六道仙轮记载众生的命运，并且还有另一个功能，六道仙轮实际上是一件法宝，若是九天神界有人窥视罪域大陆，那么六道仙轮便能使他魂飞魄散。

然后画面破碎，那六道仙轮开始出现一个个金色文字，那是江哲所熟悉的汉字，他一字一句的念叨出来：

六道仙轮，自天地开辟，万物生存便自此长存，记载生灵命运安排，除天、地、人、神、鬼、精、灵、毛、羽、昆之外，有四物超脱六界外、不在五行中，分别是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴，此四猴掩盖天地法则，命运不可安排。

看到这里，江哲忽然想到《西游记》中的真假猴王中的一段对话：

如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”

菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。

他又至天宫、地府，亦俱难认。

特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”

如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”

菩萨又请示周天种类。

如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。

有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。

这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。

又有四猴混世，不入十类之种。”

菩萨道：“敢问是那四猴？”

如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。

此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

看来这《西游记》的作者吴承恩老先生也是一位知晓天理道则之人。

江哲暗暗想着，然后接着读下去，

“我乃轮回后人盘古是也，在垂死弥留之际留下此神念，望后来人帮我实现，在我垂死之际，看破天地道则，观到一丝未来，未来将有一人夺天地造化，成就无上道果，不在六道仙轮约束范围之内，逃脱三界外不在五行中，吾神念为搜寻此人而来，既然生存在地球之上，体内必流淌着轮回的血液，吾望汝借地球无上灵气，超越吾等境界，持六道仙轮，替我万年来含恨而终的轮回后人讨一公道，待你到达无上境界之时，这天地封印解除，六道仙轮归位，小儿便可去九天神界闹一个天翻地覆，洗血我族耻辱。”

江哲看的怔怔出奇，原来这个世界还有此辛秘，江哲想到了轮回这个名字，在第五块玛雅人守护的石碑上，最后的题名便是轮回，突然江哲感觉这个世界太大太大，人族和龙族的战争只不过是为了争夺地球的生存权利。

江哲看着六道仙轮，莫名的来了一句，“既然身为轮回后人，我等必洗刷祖先耻辱。”

六道仙轮似乎也有了感应，最后浮现四个大字，“大梦初晓！”

然后渐渐化为虚无，四周的雾气也渐渐散去，天空之上，只剩下江哲立在那里，他望着初生的太阳，自己的命运不是上天安排，这就是自己最大的资本，天地法则对他无效。