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第11章 往事（第2页）

在婚姻制度方面，她们更是独树一帜，与外界大相径庭。

女子从不会外嫁到其他族群，取而代之的是两种独特的婚姻形式：迎娶男子或实行走婚。

走婚制度虽看似自由随性，实则有着严谨细致的规范。

每年当秋风渐起、枫叶渐红之时，便是特定的走婚时节。

在那盛大而热闹非凡的篝火晚会之夜，熊熊烈火映照着人们欢快的脸庞，也点燃了男女心中的热情。

女子若在人群中对某位男子心生爱慕，便会精心挑选出自己亲手编织的、蕴含着深情与期许的花环，羞涩而又坚定地戴在男子头上。

这一戴，便是走婚的神圣邀请。

男子若欣然接受，便意味着开启了一段特殊的情感之旅。

此后的日子里，男子需每日清晨前往女子家中，尽心尽力地参与劳作，或耕种田地、或饲养家畜、或修缮房屋；同时，他还需在各种场合充分展现自己独特的技艺，如精湛的手工艺、高超的狩猎本领，以及高尚的品德修养，如诚实守信、善良友爱、尊重长辈等，以此来赢得女子家族成员的一致认可与接纳。

在走婚期间，男子必须时刻尊重女子的意愿，不得有丝毫的强迫之举。

因为在这个族群的信仰中，男女之间的情感是神圣而纯洁的，不容亵渎。

一旦男子违反了这一规定，将会被视为对整个族群传统与神灵的冒犯，必将受到族群严厉的惩罚，本族之人逐出族群，外族之人受杖刑后赶出去从此在不可能踏入月亮寨。

而迎娶男子的婚姻形式，则更为庄重肃穆。

通常是女子家族在平日的生活交往或盛大的集会活动中，留意到某位男子的出众才能或优秀品质，认为其足以与家族中的女子相匹配，能够为家族的发展注入新的活力与智慧。

于是，家族便会慎重地挑选出德高望重、能言善辩的长辈，带上珍贵的礼物，前往男子家中商议婚事。

若男子经过深思熟虑后表示同意，双方家族便会紧锣密鼓地筹备盛大的婚礼。

婚礼当日，整个族群都会沉浸在欢乐祥和的氛围之中。

男子在仪式过后，便正式入赘女方家族，从此改姓女方姓氏，成为家族中的一员，并承担起相应的家族责任，如协助管理家族事务、传承家族技艺、抚养子女等。

在这个独特的族群里，女性的地位至高无上、无可撼动。

这不仅仅是因为她们作为家族血脉的直接传承者，肩负着延续家族荣耀与使命的重任，更重要的是，她们被视为拥有与神灵沟通的特殊能力与神秘渠道。

在重要的祭祀仪式上，女性首领或族中的年长女性会身着华丽而庄重的服饰，头戴象征着神灵庇佑的头饰，手持神秘的法器，口中念念有词，进行着与神灵的对话与交流。

她们祈求神灵保佑族群风调雨顺、五谷丰登。

蓝月亮便降生于这个充满神秘色彩与独特文化底蕴的寨子。

自幼，她便在族群文化的悉心熏陶下茁壮成长，那浓郁的文化气息如同涓涓细流，悄然沁入她的灵魂深处，塑造了她不似一般女子的独特性情。

她生性灵慧，仿佛能洞悉世间万物的奥秘，一双明眸中总是闪烁着灵动的光芒；豁达开朗的性格更是让她如同一缕清风，所到之处吹散阴霾，带来爽朗与欢畅。

十五岁那年，她凭借着自身的聪慧与超凡魅力，在众人的瞩目与敬仰中当选为圣女。

这一殊荣并非偶然，而是她在族中展现出的卓越领导才能与高尚品德的必然结果。

自那之后，她毅然挑起带兵统一九山十八寨的重担，如同一位英勇无畏的女战神，驰骋沙场，以其果敢决断与非凡谋略，令各方势力折服，最终成功将九山十八寨纳入麾下，自此荣登九山十八寨总寨主的宝座，成为一方传奇人物。

蓝月亮十八岁时，命运的齿轮悄然转动，将她与靖边王的人生轨迹交织在了一起。

彼时，在那烽火连天、硝烟弥漫的边境之地，安南贼寇如恶狼般屡屡犯境，所到之处烧杀抢掠，无恶不作，百姓生活在水深火热之中，苦不堪言。

蓝月亮身为九山十八寨的寨主，义不容辞地挺身而出，率领麾下勇士奔赴边境，守护家园。

而靖边王，身姿挺拔如苍松翠柏，气宇轩昂似烈日当空，心怀壮志凌云，一心欲保家卫国，护百姓安宁。

在那战火纷飞的战场上，蓝月亮与靖边王初次相遇。

她统领一方，英姿飒爽，身着苗族特色战甲，在阳光下闪耀着独特光芒，行事风格豪放不羁，全然没有寻常女子的扭捏作态。

她在战场上冲锋陷阵，指挥若定，每一个决策都尽显其卓越军事才能。