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第51章 鸿蒙量天尺（第2页）

“成交！”

对于元凤来说，别说四成，就算一半都没有问题。

因为她知道，一旦她成就混元大罗金仙，所有的难题都将迎刃而解，她能够再次获得这些宝贵的资源。

毕竟一位混元大罗金仙可以享受整个洪荒的气运。

他却不知，作为混沌至宝的他，早已经开始享有那种特殊待遇了。

而元凤之所以如此爽快地答应下来，根本原因就在于她一心想要获取混元自在无极功。

能被他推演出并适合洪荒众生修炼的神功，必定极为优秀。

如果她不修炼此神功，必然能够有所突破。

元凤心中十分明晰，如今的崆峒山究竟是怎样的一番存在。

那里汇聚了十位大罗金仙，由此可见，此前的教义所产生的影响极为深远。

要知道，在此之前的整个洪荒之中，大罗金仙的数量不过才数十位而已，而崆峒山居然一下子就占据了十个名额。

见元凤欣然应允下来，他不禁颇为满意。

在他看来，用一部混元道法以及一份能够获取长久气运之力的混元自在无极功，去换取四成气运，这无疑是一笔极为划算的买卖。

随后，依照元凤的要求，他与元凤展开了一场意义深远的论道。

就在他们沉浸于论道之时，洪荒的时间已然悄然步入了第十八次劫难的中期阶段。

实际上，从第十六量劫到第二十量劫这个区间，是洪荒一段相对安宁平和的时期。

在这个时期里，第五、六、七代洪荒生物接连降生，先天灵气逐渐取代了原本混乱无序的灵气，使得这片广袤大地之上，处处呈现出如仙境一般的美丽景致。

与此同时，人口数量也呈现出迅猛增长的态势，从三亿急剧攀升至十亿之多，并且每日还在持续增加，这一现象清晰地标志着洪荒正大步迈入一个蓬勃发展的崭新时代。

在同一时期，除了元凤之外，先天生灵中的始麒麟和祖龙依旧稳稳地处于大罗金仙巅峰的修为境界。

而其余四位先天神圣，则各自有着不同的机缘和修行进展。

西方魔祖罗睺凭借着自身深厚雄浑的力量，苦心钻研，终于摸索出了《混元万魔经》，并借此顺利突破，提升到了混元金仙的境界。

然而，扬眉和阴阳老祖却未能挣脱盘古法则那无形的束缚，修行之路依旧停滞不前，没有新的突破。

在玉京山处，鸿钧结束了入定状态。

刹那间，一尊散发着神秘黑暗气息的化身在他身旁浮现——十二品漆黑莲台缓缓浮现在左手边，一股凌厉的气息扑面而来。

只见他对着虚影猛然斩下，瞬间，一道黑色的身影出现在漆黑莲台之上，随后逐步凝聚成形，最终化作一位冷酷无情的道人形象。

那道人恭敬地行礼说道：“贫道黑莲，拜见本尊！”

鸿钧望着眼前这由自己恶尸所化的恶尸，内心涌动着澎湃的思潮，激动之情难以掩饰。

历经数个量劫的艰苦磨练与不懈探索，鸿钧借助造化玉碟以及混沌神魔遗留下来的碎片所蕴含的神秘力量，再加上对洪荒实际情形的深刻洞察，终于成功创出了一套独属于洪荒修炼的独特功法。

这套功法名为斩三尸之法。

所谓的斩三尸之法，其核心目的在于通过斩除恶尸、善尸以及自我尸，从而实现心灵的深度净化，进而突破至圣人之境。

这三尸分别代表着三种最为原始的欲望，具体而言，恶尸象征着口舌之欲、名利之心和欢欲，亦或是痴、贪、嗔等负面因素。

而此法的关键所在，便是要去除修行者内心的一切功利心，唯有如此，方能真正踏上成道之路。

因为在修道的过程中，随着境界的不断提升，修行者所追求的东西会越来越少，其心境也会愈发趋近于“无为”

的状态。

就如同古人所言“心静自然凉”

，所表达的正是这样一种至高的境界。

根据斩三尸之法的具体修炼要求，需要先将恶尸、善尸与自我尸从修行者的本体中分离出来，然后再使它们再度合为一体，最终成就天道圣人。

这里所说的天道圣人，与传统意义上的大道圣人有所不同。

所谓天道圣人，指的是将自身的元神寄托于天道之上，只要天道不消亡，那么自身的存在便不会消失，能够与天地共存，永恒不灭。