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第35章 这大概率是一起绑架案（第1页）

今天，忽然知道了，我喜欢的拇指猴小萌死了，好突然，好难过，我哭了，怎么就忽然死了呢！

这么可爱的一只小猴子！

死亡，指丧失生命、生命终止，是生存的反面。

哲学上说，死亡是生命结束，而是所有的本来维持其存在（存活）的属性的丧失，不可逆转的永久性的终止。

死亡是生命（或者是物件）系统所有的本来维持其存在（存活）的属性的丧失且不可逆转的永久性的终止。

虽然死亡会有系统的遗产，但是这些遗产并不能使其恢复到终止前的生命系统。

通常，生物的死亡是指其一切生命特征的丧失且永久性不可逆转的终止，而最终变成无生命特征的物体。

死亡是自然流通链中的一个环节，是世界变化中的必然。

死亡后系统的遗产是其他既有或者新生事物的必须材料。

人的死亡一般以心跳停止和呼吸停止及脑死亡为识别标志。

人死亡以后还存在死者自己的非肉体的其余附属物，这些就因其死亡而变成了遗产。

死者的遗产会自然而然地被按遗嘱（或无遗嘱）被亲属继承或者被按遗嘱赠与给其他活着的个体或者社会团体。

另外人的死亡主要是指的生物学上的死亡，哲学上人的精神存在一些超越生命的力量，普通人的精神一般被其周围的他个体所继承。

因此精神并不会因此而消亡。

而杰出的人比如思想家、哲学家、科学家、文学家、艺术家、战略家的精神，会作为人类知识体系的组成而存在。

这种存活下来的精神被人类共享而传播。

是一种公共财富。

人的精神如果能够被共享而传播，才真正地提高人的正向价值，这是人类追求的另一个超越生命的力量。

所以无论是平凡的，还是稍有成就的人的精神一直是社会的主导。

死就是死，亡是逃跑，“亡羊补牢”

就是丢了羊再去补栅栏；有时也用于军事，指死了多少人或跑了多少人。

现代死和亡都是死的意思。

个体的死亡并不代表事物的结束。

个体死亡，但是他的遗产、问题、关系等等并没有消失，而是被继承，或者被瓜分。

在宗教中有轮回的说法，但实际上在哲学中，这“轮回”

是肯定的。

趋同进化中，在相似的环境会产生外形相同的生物，这是必然的。

人也是一样，相似的环境，相似的教育，相似的经历，很可能会产生两个相似的人生。

砰的一声巨响，巨型集卡的门被重重地关上了，此刻的珍妮还完全没有反应过来，孩子们此起彼伏的哭喊声已经响了起来。

究竟发生了什么？还没等珍妮反应过来，就听到大汉打开了驾驶座的门，跳下了校车，集装箱前部开了一扇门，这是珍妮再次看见的一点亮光。

透过这一点点亮光，珍妮快速的用眼睛扫过了她所有的孩子们，人数都对，孩子们都抱着头弓着背，在自己的座位上。

唯独一个孩子，保持着她一贯的坐姿丝毫没有挪动过一分一毫，在她的脸上，珍妮没有看到一丁点儿恐慌的表情。

那个孩子就是绒贵贵，或许贵贵还小，根本就不懂发生了什么，珍妮刚想开口对贵贵说些什么，就听到大汉对自己的同伙说，“快点给药，吵死了！”

说完这句话，他关上了集装箱靠近驾驶座方向的门，装有校车的箱体瞬间云雾缭绕，珍妮开始觉得头晕目眩，一股香气袭来。

她再也支撑不住了，瞬间晕倒了过去。

“贵贵，你要不要也假装睡一下吧，我敢打包票等一下他们肯定会来查看的，这些家伙都被迷药迷晕了，你不晕也不太礼貌吧！”

看着一车子昏睡过去的学生和老师，小彩尴尬的对贵贵说。

这件事情还是挺好玩儿的，上学这些天了，舅舅和佳硕哥哥总是让她不要闯祸，不要惹事，不要欺负别人。

想到这里贵贵就忍不住翻了一个白眼，怎么她这么小的年纪，他们到不担心自己被别人欺负了！