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第15章 人权（第2页）

三十岁学区毕业即有免费的屋子、免费的社区食堂、免费的吃穿物资、免费的基础医疗、免费的城市内公共交通。

当然，远距离跨城市的交通暂时还没有免费服务。

在何繁鸟看来，人跟动物一样，交配是一种本能，交配权应该算人的生命权或自由权中的一种，属于最基本的权利，跟衣食住行一样也要有相应的制度给予保证和保护。

宅男柳藏鸦的论述解答了何繁鸟的问题。

新制度下，人类一出生就获得了生命生存的权利、平等的出生权和平等的受教育权。

三十年的学区生活是半集体生活，从统一房间的养育到独立宿舍的生活学习，逐渐解锁让渡人类最基本的权利，从生存权、平等权到自由权和隐私权。

再到三十岁毕业，独立生活后的参与政治权和社会福利工作的参与权等等。

至于如何保证和保护人权，根据马斯洛的需要学说，现阶段的制度只能保证人类最基础的生理需要、安全需要和部分社会需要，至于尊重需要和自我实现的高级需要只能靠自己来实现，当然，良好的教育是自我实现的基础，当前的制度完全保证了这种平等受到良好教育的权利。

新制度通过免费的配给服务制度保证了一些权利，又通过立法保护了一些权利。

保证的权利是根据人类现有的生产资料和生产力能够完全免费提供保证的权利，例如吃穿住行医的生存权，逐渐解锁让渡的工作选择权等。

保护的权利是指法律明确规定的，独立个人所拥有的所有权利，即人权受到法律保护。

例如打架斗殴带来的人身安全受到保护，受害方获得赔偿，施暴方剥夺部分人权接受惩罚；保护独立人的自由交配的权利，只要不违背个人意愿，每个人都可以按照自己的意志选择一个或多个交配的对象等等。

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当何繁鸟看到这里时，整个人都有些懵了。

逻辑很简单:被保证的权利足够让一头猪可以安然的寿终正寝；被保护的权利还需人类法律的界定、帮助和自己努力。

如果自己没有好看的皮囊、有趣的灵魂或者独特的个人魅力，可能一辈子都难以获得被保护的交配权，法律认可、保护独立个人的交配权，但也仅仅是认可和保护而不是保证。

想享有这份权利，还得靠自己解决，好在有高级奢侈的充气娃娃可以购买，也有免费舒服的情趣工具申领，只是少了情趣和味道。

何繁鸟嘴角上扬，喃喃自语到:

“怪不得，刚穿越而来见到的那一女三男，毫不避讳的相互牵着手往小树林而去，原来是找寻野外的激情而去。”

事情有好的一面就会有坏的一面，矛盾才是世界的本质。

保护交配权就保护无限的交配权，肯定有人能够做到妻妾成群，也有人只能撸管一生；有人出卖身体服务，有人购买激情享受。

毕竟这个世界还是有金钱流通的，现在的自己就是有着不错收入。

卖淫嫖娼这种古老的交换方式不知是否存在？这种滥交伦理下的受孕、堕胎问题不知怎么解决？爱情还存不存在？同性问题是不是也按独立个人的权利而保护？

何繁鸟叹了一口气，看着前边的车辆自言自语:

“越了解越迷茫，能继承黄望舒那三十年的记忆该多好啊，至少不会跟个白痴一样，也省的读书学习了。

暂时只是知道了现在的共产主义制度是有限的共产主义制度，基于商业规则的交换制度依然在蓝点星存在。

这种两套制度互补共存的制度，是根据马斯洛的人的需要理论，马克思的生产力和上层建筑关系的理论而发展成型的。

当然，也可能是新的斗争方式不够激烈，而形成的上下阶级和上下阶层斗争妥协的结果……”

何繁鸟一个人叨叨着自己散发的凌乱思绪，不知不觉就到了自己的第九小组的驻地。

魏骁勇停好座驾进屋休息，何繁鸟则驻足爱车身旁沐浴阳光，阳光可以慰藉人类的心灵，阳光可以补足爱车的能量。

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