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第123章 大结局扶立吐番（第3页）

他深知自己无法与汉军对抗，又看到了小女王苏沫尔只一句话就做了汉军将领霍弋的妻子之后，更加感受到了汉军的压力。

所幸他的雅隆势力对汉军的正面冲突并不太大。

他急忙派出使者来到汉军大营来见张飞，主动提岀愿意投降，桓侯令使者回去告诉聂赤赞普，叫他可以来大营商谈。

聂赤赞普只得拿出了许许多多的物资，亲自来到了汉军的营中，来犒劳大汉的西征大军，其中有黄金，白银，象牙，宝石，还有一些极为稀少的灵药，桓侯虽然不会炼丹，但是和三个炼丹师的夫人在一起，时间长了自然也认得一些灵药的。

他问起这些灵药的出处，赞普一一作了回答。

桓侯立刻令飞信使去告知了三人夫人，夏侯涓、张灵和张珊同来藏边，在六女千米以上的山峰上、以及干年的冰缝之中，找到了伏昙仙花，雪莲，凤髓草，冰魄神晶，紫罗兰，水母粉等大批珍贵的炼丹的原材料。

由于聂赤赞普在各方面都配合得很好，桓侯也确认了他是真心降顺，加上汉军不适应雪域高原的气候环境，须要找一本地人来代表汉朝政府治理该地。

于是张飞决定让聂赤赞普为该地的统领，正式将这片地方改名为西藏。

把逻些更名叫拉萨。

作为西藏的首府。

后来拉萨就成了西臧政区的政治、文化交流的中心。

在西藏了藏州，任命聂赤赞普为镇边大将军、领藏州牧，并赐封他为藏侯。

将西藏划分为那曲府、阿里府、喀则府、昌都府、泊尔府、林芝府、山南府和不丹八府。

每府下辖三个郡，一个郡又管辖五个县邑。

并将汉中、西川的居民移一万户、约十万余人进入了西藏地区，让他们与当地民众互相通婚，后来演变出了好几种民族。

在张飞的大力扶持下，聂赤赞普第一个统一了整个西藏，雅隆部落也成为了整个西藏的第一个共主。

也就成为了吐蕃的远祖，为了表示对汉政府的诚意，他将自己的原配夫人降为妃嫔，而在迁移的旺族之中选一个汉族女子苏氏作为自己的正妃，从此藏族的正室多为汉族女子。

从此聂赤赞普建立了第一个博王国，后来大位传给了的牟赤赞普，他的正妃是邹氏。

三传顶赤赞普，他的正妃是谯氏。

四传到了索赤赞普，他的正妃也是汉族李氏的女子。

而且这些赞普的嫡女则配与了汉族的豪门弟子。

从此古老的藏族便与汉族互为姻亲。

聂赤赞普在该地推行了大汉法律，在大汉法律法规的基础上，又重新推出了自己的律法，他重用有本事、有能力的汉人做高级官员，基本上用汉律的标准来管理藏州。

大兴汉族的文化，将汉人的儒教、道教、以及佛教与当地的苯教共同成了该地的宗教信仰。

除了正常的高原畜牧业之外，在低矮的平地也开始了种植，蚕桑。

于是手工业，冶铁陶瓷制作逐渐也在西藏地区有了一定的发展。

桓侯安置好西藏政区的事务之后，便带领张苞、姜维等官二代将领们带兵北行，准备会合司马懿等人西征。

聂赤赞普除了资助一部分粮草辎重之外，还调派了三万藏兵随桓侯北征。

于是在西域鄯善附近集结的汉军有二十多万，上将几十名。

战将三百余员。

这可把当时的西域各国吓傻了！

桓侯率领大军向北进发，一路上军旗飘扬，声势浩大。

沿途的西域小国见状，纷纷大开城门，献上美酒佳肴，只求汉军莫要侵犯。

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抵达鄯善附近后，与司马懿等人会师。

众人商议军情，桓侯主张速战速决，以免夜长梦多。