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第25章 老爹周王朝为什么会 ＊＊（第3页）

“行了，孤要开始处理政事，你可以离开了。”

“哈！”

有这样的父亲吗？

翻脸比翻书还快。

好，很好！

下次有什么问题别指望我来解。

赵辰起身，大步离去！

“赵高，派人监视刘季的一举一动，暂时不再动手，留给赵辰去处理。”

“奴婢领命。”

“另外，暗中派人保护巴清的安全，如果她有任何闪失，你也别回来了。”

“奴婢明白！”

安排完后，嬴政不再多言，继续批阅奏章。

赵高默默地陪在一旁。

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！

这时，赵辰又走进殿内。

“臭小子，还有什么事？”

“父亲，我忘了一件重要的事。

等到大秦广泛使用白纸并采用印刷术邀请百家学者入朝时，必须要求他们带上所有的经典竹简，武学秘籍就不必了，但各家学说及其先贤着作一定要带来。

我对这些典籍有很大用途，尤其是儒家的孔子和孟子学说的竹简一定要拿到手。”

“儒家？小兔崽子，你自己不去索取？当初荀子还是你的老师呢。”

嬴政带着戏谑的眼神看向赵辰。

“咳咳……”

赵辰一时有些尴尬，只好解释：“那时年少不懂事嘛。”

嬴政却不动声色：“真的吗？你当时可不这么认为。

你不是说儒家学说连狗都不愿意学吗？怎么现在又需要用到它了？”

“老父，我要提醒你，你可别像你大哥一样被儒家学说影响得过于仁慈了，这对于一个国家的管理者来说并非好事。

诸子百家的思想应是治理天下的工具，而非信仰。”

赵辰点头称是，心中暗暗惊讶嬴政的洞见。

也难怪他会一统六国，也难怪他有着如此先进的理念，实行文字统一、度量衡统一、车辙宽度统一，修筑驰道。

从这个时代的角度看，他的思想已经超越了时代的限制。

如今来看，这些成就皆因他并未被百家思想所束缚，而是将百家思想视为治理天下的工具。

他重视实际效果，反对形式主义。