笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

其六 生长茹痛（第2页）

&esp;&esp;随着重力束缚的还有社交氛围之网：班级里的色情笑话与撮合起哄开始越来越多，父亲的读物里会出现各类意有所指的比喻，电视里的亲密桥段除了嘴巴互啃还有手掌乱摸了。

&esp;&esp;这些或许都是有前兆的，w爱看的漫画书里的那些穿着或普通或暴露——强调视觉重点的“女性”

——已在长大的孩童无法再继续当观看者了，你，你们，她们，有的人会变成这样，搞不好是所有的人。

是的，这就是女性，“自然的女性”

。

&esp;&esp;随着乳牙脱落而冒出头来的不仅有恒牙、还有「定义」，还有暴力的苗头。

&esp;&esp;w还在眩晕，橱窗里的苹果高跟鞋是很出挑美丽，但她只是想观看与欣赏，并不想自己穿上。

她愿意如此夸奖他人他物，但却不愿意自己被摆进那个窗口。

女士，你是想要个a&esp;cup的，还是d&esp;cup的布丁？

&esp;&esp;被物化的开端竟是从使用物品开始。

有愿意接受的人，那么就绝对没有不愿意的人了吗？

&esp;&esp;与男性们沆瀣一气“团结”

地从农耕封建走到工业现代不同，女人们之间似乎还是缤纷杂乱的丛林法则。

因为大家都是不同的。

我们拥有这么多种不同的女性，成年的、未成年的，已婚的、未婚的，孕育孩子的、独身的，衰老的、年幼的，每一个阶段的女性都那么不尽相同，不同的身体主宰了她们的所思所想，不像男的自身一辈子基本不会有什么改变，“至死是少年”

，呵。

&esp;&esp;所求所愿的不同，是我们纷争的开端。

&esp;&esp;意识变成漂泊在身体之外的幽灵，她，不甘于被女性的身份围困，但也并不想成为男性，只想做个自然人罢了。

有人嘲笑道：那除非你不活在人类这种群居动物的社会里。

&esp;&esp;讨厌、拒绝被定义，不是想标新立异、保有特殊，是不想被误解。

但是在自我的容器被完整打造出来之前，身体已经率先成为形象的奴隶。

你，我，他，再高尚的思想，再卑贱的身体，已经逝去的形态，尚未确定的想象，无一幸免。

&esp;&esp;要求坚强的意识理念总出现在排除法当中，也总是以成功的案例华丽加冕，但是现实却是：身体在前，灵魂在后。

&esp;&esp;吸血鬼怎么不去喝经血呢？