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第42章 一河两城尽璀璨 马加什教堂的秘密（第2页）

我漫步在大厅之内，找寻着可能的藏宝地点。

李调元的《咏月》属于极少数字入诗的诗词，而且一气呵成地将九个数字按降幂排列入诗，这在中国诗歌中极为罕见。

《咏月》的第一、二句是“十九月亮八分圆，七个才子六个颠。”

。

晚上的月光的确可以透过彩绘玻璃拱卷窗照到对面。

而八月十九的月亮从东方升起来，应该照到西面。

而西面也是拱卷窗，彩绘玻璃上的确有7个使徒，但我不知道哪位是“不颠”

的才子。

《月咏》的第三句为：五更四鼓鸡三唱。

五更是每日的凌晨三点到五点，难道这又有什么玄机。

见大厅无人，我打开了手机上的手电，对着西面的玻璃彩画照了起来。

突然感觉有一片玻璃好像能反射手电光，位置正是在一个使徒的左手上，反光折射至东面的案台上，案台上除了两个金质蜡台，没有其他物件。

为何诗的第四句提到了二月？而且还是“怀抱二月一枕眠”

？

中国历法二月有仲春之意，“怀抱二月”

又是何意？难道是春眠不觉晓？早春时节，温和嗜睡？这样解释和一枕眠则相吻合，而谁又在一枕眠那？我百思不得其解。

我转身问梅：“你能和教堂的神父交流吗？”

梅回答道：“应该没问题，神父一般至少会英文。”

“麻烦您问问神父，此地以前是否有一尊雕像，一个人躺在榻上的那种。”

梅找到神父交流了一番后，对我说：“的确有一个大理石雕刻作品，一女子躺卧在床榻之上，不过，二战期间被炮火损毁了。

神父还夸你呢，说你是第一个提出此疑问的游客。”

虽然得到了神父的夸奖，可是我丝毫提不起兴趣。

雕像不在，意味着宝物的线索丢失。

我接着对梅说：“你问问神父，是否雕像没有完全损毁，教堂还保留一个雕像中的枕头吗?”

梅将我对疑问转述给神父，没想到神父听罢，大惊失色，一言不发，转身离开。

梅迷惑不解地问道：“为何问那个枕头？”

“那个枕头可能有圣杯的线索。

而且，如果我的推断没有错的话，那个枕头并非放置在雕像人物的头部，而是是完整的一个枕头。”

没有找寻到枕头，线索断了，唯一可以挖掘的只剩下那首谜一样的《月咏》。

既然此诗与晚上有关系，也许通过夜景的观察，能看出什么端倪。

为了摸清地势，我建议现在就登高远眺布达佩斯。