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杨蕙道:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷,迁于乔木。
嘤其鸣矣,求其友声。
相彼鸟矣,犹求友声。
矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。”
肖劲道“我说杨大姑娘呀,这首诗经小雅伐木篇,是周王大宴的时候表演的诗,不仅有九鼎还有陈馈八簋,鼎煮肉,簋盛饭,有美酒有音乐,好不快活,现在越吟咏它,越显得我们没吃没喝很可怜呀。”
雪梅道“确实折腾这么久,肚子都饿了,我和哥哥今天早晨都没有吃,你们吃了吗?”
杨蕙说“我们也没有吃。”
肖劲道“这都是我作死呀,早晨在仪凤阁母妃明明要张罗早饭来着,是我给拦住了,活该我饿肚子,只是连累了杨大姑娘,真是对不起呀!
小生有礼了,给你赔个罪,请原谅则个。”
让雪松兄妹知道杨蕙昨晚夜宿仪凤阁这件事,还是羞红杨蕙的脸,扭过头去不理他。
雪松雪梅兄妹看他们俩这副小儿女的样子,觉的挺好玩儿的。
《汉书·地理志》中也有提及,有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。
四个人都饿了,吃饭填饱肚子成了头等大事,可是皇帝陛下就是如此狠心,留下了一切值钱的东西,更没有给他们银两,如何才能吃到饭,成了考验他们四个大难题。
君子六艺,肖劲和雪松是学过的,可是现在就是想打猎也没有弓箭了,唯一可行就是捉鱼了。
野外生存并非一件简单的事情,没有食物支持,连一天也能坚持下去。
鱼类对于野外求生来说,可以说是一种很好的能量源泉。
鱼儿都比较有好奇心,他们喜欢钻来钻去,见到洞洞就喜欢进去探索一下。
利用这一点儿,人们设计出了鱼笼,只要鱼钻进去,就很难钻出来。
在野外,如果条件允许的话,完全可以做一个或者几个鱼篓。
捕一些鱼虾还绰绰有余的,最简单的就是利用竹子和藤条编个鱼篓,其中五个面儿是封闭的,最后一留个面儿做成漏斗形状,入口深一点儿比较好。
两个姑娘就地取材,寻找葛藤编制鱼篓,葛藤作为一种天然材料,其韧性和耐用性使其成为编制鱼篓的理想选择。
使用葛藤编制的鱼篓不仅具有良好的透气性,还有助于保持鱼的新鲜度。
两个男孩也不甘示弱想要在溪流之中筑梯,使溪流流向一边。
用石块在堤坝下游建一个小型狭窄的鱼池,逆水而上的鱼儿会停留在池中。
这种方法也比较简单,适用于溪水不是很深情况。
这条溪,水清澈见底,潺潺流动,很适合筑梯捕鱼。
肖劲和雪松正在忙碌着,在溪流之中筑起一道道简易而巧妙的捕鱼梯。
只见他们相互协作巧妙地堆砌起一块块大小不一的石头,形成一道道微型的堤坝,这些堤坝巧妙地减缓了水流速度,使得鱼儿更容易被捕获。
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