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第85章 白骨化禅境（第2页）

疏通这些，她心神清明，胸腔开阔。

她与住空两人走过碑林，反转禅院而去，俱欢喜。

翌日，她提请禅定辟谷，另请专人打理药田，拈花禅师答应了。

她着一袭风尘素衣，荆钗盘发，设下香障，端坐于第十碑“秘密庄严心”

前，坐禅参白骨观。

开始十余日，住空经常来看望她，但她没有半点出定的迹象。

后来，住空受具足戒，事务繁杂起来，只偶尔看望。

数年过去，他只在年初来扫雪熏香，路过便看顾几眼。

时序轮转，一年更一年，漱玉在白骨观禅法中走出了很远很远。

第七十个年头，住空接任了方丈一职。

药师殿中，木鱼声声，磬音泠泠，真香已爇，宝鼎既成。

他身披祖衣，项挂佛珠，面容庄严威仪，恭敬接过拈花禅师的碟册、衣钵，候立一旁。

拈花禅师年迈得像一个影子，在药师殿中进行了最后一次宣法开示。

开示之后，他于高台上涅盘归西，脸上缀着笑容，感化了座下十余禅师，涕泗横流。

住空也哭了，抽噎得跟个孩子似的。

但他很快平静了下来，领着众僧念诵往生经文：“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆......”

一遍又一遍，一声又一声，梵音萦绕在梁柱上，生生不息地吟唱着春生秋杀，生命平仄。

再后来，观心禅师、忘机禅师、寒灯禅师都先后往生极乐，住空这个小沙弥，成了真正的老人。

药王禅寺中涅盘的禅师们，都不选择火化，他们对生后变成搁放在祖堂的骨灰盒兴致不大，更崇信土葬，认为化身为土殖，是在回归天地。

于是，药山上多了很多矮矮的坟头。

坐禅的第一百五十年，漱玉引来异象：她通体散发出金光，碑林毫光万千，药王禅寺的钟声长吟，檐上风铃自颤不息，慈航桥下的水梭花散发七彩光芒，洗心池中生出妙华莲花。

异象持续了一刻钟，惊动了全寺的和尚。

他们来到碑林前，膜拜这位白骨观禅法大成的高人。

住空站在最前面，等待了很久，但没有等到她出定，只能摇头而去。

识海中的漱玉望着修出的丈六禅境发呆。

自白骨观大成，禅境修出，心魔就消失了，仿佛不曾来过。

她记起佛经中曾描述的“黄金遍地”

的佛国，一对比，这禅境又单调了些。

她想着该怎么利用禅境，最后冒出了一个大胆的想法：“这丈六禅境能不能融入识海呢？”

说干就干，她开始尝试将禅境与识海相融。

这一试，就是三年。

这日，住空与法脉弟子在药田劳作，他汗衣湿透，远望见一个陌生人在禅师坟茔前祭拜，于是迈步前去。

走到十米外，他停下了脚步，瞪圆了眼睛，说不出话来。

漱玉转过身来，看见他，粲然笑着，“住空小和尚，还记得我么？”

住空已经上了年纪，但在漱玉眼中，小孩子罢了。

他僵住了身子，仍旧说不出话来。