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第65章 外话之卷仙门小鉴（第4页）

再以此作道场，温养三魂孕育元神。

此法怪异兼有取巧之嫌，起初甚为缓慢，更者若缺乏灵石等外物更难成其事，素有“百年金丹千年府”

的之说，但若紫府一旦开辟，不但修为迅速更者人争斗之时多了一件与自法力相当的本命法宝，只是此法仍有诸多禁制，毕竟此法依靠外物取巧而为，在三者之中法力实属最低，但若成之则在修炼进展之中尤为快速。

“练婴”

一脉究竟是如何传承，至今以无从考究，有人说此本乃上古魔头修炼的功法，后被玄门高人改成正统道术，以彰显邪不胜正、亦有人说此法乃借鉴佛门金身而成，但学的毛皮，却不得其要领，更多人则认为此法乃演变天道轮回之道。

“练婴”

之道乃在丹成之后逐步一丝一丝将三魂注入丹内，将己身魂魄与“本丹”

相融最后“本丹”

破壳化婴，为之修成。

“练婴”

此法最大的妙处乃以“本丹”

练就第二肉身，若成便可避免日后诸多天道禁制，亦然玄门中人最常用的一条道路。

第八重“凝神”

：“凝神又称之为化神”

此时大道渐明，无非是穷费光阴，只要勤奋修炼便可达成。

（备注：修炼至此一些二三流门派早已再无功法，世上绝大部分的秘籍皆尽于此。

再往上便靠自己感悟了。

）

第九重“大乘”

此时修士已乃人间仙尊，又尊称：“龙门半仙”

修得大神通，能乘烟霞御云气，千般变化，万般法术，乐得逍遥。

只需在经历九劫便能叩开仙门成就不朽。

此时“大乘”

之道已定再无更改，至于何等仙道，须看“完丹”

、“紫府”

、“练婴”

所选之路数及其“神丹”

品相而定。

“龙门半仙”

大乘之躯，已违天道轮回即面临“天劫”

。

因此有此修为的玄门大能，只有两种选择要不挑战天道历“天劫”

破禁锢求的不朽。