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他敢于挑战天庭的权威,不怕天兵天将的捉拿,这种勇敢精神激励着后人要敢于面对困难和挑战,勇往直前。
这种精神的传承对于培养人们的勇气和毅力具有重要的意义。
在“天地人之道”
方面,孙悟空在本回中的行为也有所体现:
天之道:孙悟空的神通广大可以看作是一种天赋异禀,是“天”
赋予他的能力。
他凭借自己的天赋,敢于挑战天庭的权威,这是对“天之道,损有余而补不足”
的一种诠释。
他不满足于天庭的不公平待遇,试图通过自己的努力来改变命运,这也符合天道中对自强不息的追求。
地之道:花果山是孙悟空的出生地,也是他的根据地。
这里的山水草木孕育了他,给予了他力量和勇气。
孙悟空回到花果山后,得到了众猴的拥护和支持,这体现了“地之道,厚德载物”
的思想。
他在花果山自封齐天大圣,也是对自己根据地的一种坚守和维护。
人之道:孙悟空的行为既有人性的一面,也有超越人性的一面。
他的自尊心、野心、对自由的追求等都是人性的体现,但他的神通和勇气则超越了普通人的能力。
在与天庭的对抗中,他既展现了人的智慧和勇气,又展现了超越人的力量和能力。
这体现了“人之道,为而不争”
的思想,他的反抗不是为了争夺权力和地位,而是为了追求自由和平等。
三、用周易哲学从几个方面对《西游记》第四回进行深度解析:
(一)乾卦与进取精神
孙悟空不满足于弼马温的职位,自封齐天大圣,体现了乾卦所代表的刚健、进取的精神。
他不断突破现状,追求更高的目标。
孙悟空——乾卦精神的完美体现
在《西游记》中,孙悟空这一角色深入人心。
他从最初不满足于弼马温的职位,到自封齐天大圣,这一系列的行为和态度,深刻地体现了周易哲学中乾卦所代表的刚健、进取的精神。
乾卦,是《周易》六十四卦中的第一卦,象征着天,其卦辞为“元亨利贞”
。
乾卦所蕴含的精神,正是一种积极向上、不断进取、刚健有力的精神。
而孙悟空的形象,与这种精神完美契合。
孙悟空自花果山诞生以来,就展现出了与众不同的特质。
他天生地养,无拘无束,充满了生命的活力和创造力。
这种活力和创造力,正是乾卦中“元”
的体现,代表着初始的创造力和生命力。
当孙悟空被招安为弼马温时,他并没有满足于这个看似不错的职位。
他敏锐地察觉到了自己的价值被低估,意识到这并不是他真正想要的。
这种对现状的不满和不满足,正是乾卦中“亨”
的体现,代表着通达和顺畅。
他明白自己有着更广阔的天地可以去探索,有着更高的目标可以去追求。
于是,孙悟空毅然决然地离开了天庭,回到花果山,自封齐天大圣。
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